本文選題：當(dāng)代史學(xué)話語體系 + “梁啟超式”的輸入　； 參考：《天津社會科學(xué)》2012年04期

【摘要】：自20世紀(jì)初以來,在西方學(xué)術(shù)的影響下,中國史學(xué)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)史學(xué)話語體系到新史學(xué)話語體系,再到馬克思主義史學(xué)話語體系的轉(zhuǎn)變。近年來史學(xué)界有關(guān)建構(gòu)當(dāng)代中國史學(xué)話語體系的討論,表明中國史家期望超越對西方史學(xué)話語的簡單引進(jìn)與仿效,要求建立根植于中國歷史實(shí)際與民族文化傳統(tǒng)的史學(xué)話語體系。這標(biāo)志著經(jīng)過百余年中西史學(xué)的碰撞、融合,中國現(xiàn)代史學(xué)已開始擺脫對外來學(xué)術(shù)的依附狀態(tài),力圖確立自己的學(xué)術(shù)自主性。
[Abstract]:Since the early twentieth Century, under the influence of the Western academics, Chinese historiography has experienced the transition from the traditional history discourse system to the new historical discourse system, and then to the transformation of the discourse system of Marx's history. In recent years, the discussion on the construction of contemporary Chinese historiography system has been discussed by the historians in recent years, which shows that the Chinese historians expect to surpass the simplified western historiography discourse. Single introduction and imitation require the establishment of a historical discourse system which is rooted in Chinese historical reality and national cultural tradition, which marks the collision and integration of Chinese and western historiography over a hundred years. Chinese modern historiography has begun to get rid of the dependence on foreign academics and try to establish its own autonomy.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號】：K092

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本文編號：2091010