本文關(guān)鍵詞：文明史研究概述及教學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《東北師范大學(xué)》 2011年

文明史研究概述及教學(xué)反思

喬楓  

【摘要】：文明史研究是歷史學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分,西方學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了長(zhǎng)期深入地探索,不僅理論深厚,成果豐富,而且影響深遠(yuǎn)。中國(guó)史學(xué)界,對(duì)文明史的研究也愈來(lái)愈熱,并已滲透到基礎(chǔ)教育改革中。高中歷史新教材采用文明史寫(xiě)法,高考也越來(lái)越凸顯以文明史的視角來(lái)看待和分析歷史。但作為一線教師,筆者深切感受到中學(xué)歷史教學(xué)與文明史研究的嚴(yán)重脫節(jié),既沒(méi)有形成通暢的理論體系,又缺乏獨(dú)特的教學(xué)理念。故筆者通過(guò)對(duì)各類文獻(xiàn)的分析、歸納、提煉,梳理西方史學(xué)家的相關(guān)文明史研究,在此基礎(chǔ)上分析文明史理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用,旨在促進(jìn)史學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,構(gòu)架起史學(xué)理論與中學(xué)教學(xué)的橋梁。 本文試從以下四個(gè)方面來(lái)探討: 一、18世紀(jì)是文明史研究的開(kāi)端。伏爾泰開(kāi)了近代文明史研究的先河,在他理性史觀視角下的歷史堪稱為進(jìn)步的文明史。而盧梭卻對(duì)文明的發(fā)展進(jìn)行了反思與批判。 二、20世紀(jì)是文明史研究的高潮。斯賓格勒和湯因比兩位史學(xué)家對(duì)文明的演進(jìn)和各個(gè)文明的不同特征做了獨(dú)特的探索。此后,文明史逐漸成為獨(dú)立的歷史學(xué)研究領(lǐng)域,一種新的研究歷史的理論模式出現(xiàn)。布羅代爾對(duì)二者的文明史研究加以批判,把著名的歷史時(shí)段理論和文明史理論相結(jié)合,應(yīng)用于歷史研究實(shí)踐當(dāng)中。 三、文明史研究的新發(fā)展。亨廷頓的《文明的沖突》引起各界的廣泛關(guān)注。 四、文明史研究的現(xiàn)實(shí)意義及教學(xué)反思,這是本文的重點(diǎn)及難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)幾位史家文明史研究的梳理,體悟到文明史研究的出現(xiàn)是和社會(huì)的轉(zhuǎn)型或變革聯(lián)系在一起的,是對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的關(guān)注及反省,這也是教學(xué)理念重構(gòu)的關(guān)鍵點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K092
【目錄】：

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