本文選題：蒙文通 + 太古民族三系說��； 參考：《人文雜志》2012年02期

【摘要】：蒙文通先生在中國傳統(tǒng)學術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期,打破流傳數(shù)千年的三五體系,逐步建立新的民族、文化理論,理論基礎(chǔ)漸趨科學和理性。然隨著田野考古工作的全面展開、民族學的蓬勃發(fā)展與中國古史研究的全面深入,蒙氏建構(gòu)新的上古民族、文化理論不斷受到新的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。由于對古史材料缺乏嚴格考察,加之蒙氏對新史學家的學術(shù)理論和方法未予以關(guān)注和重視,其所建立的民族、文化理論在學理上的疑難越來越明顯。對蒙氏三代民族文化理論重新審視,有益于中國學術(shù)的傳承與發(fā)展。
[Abstract]:In the period of modern transformation of Chinese traditional learning, Mr. Meng Wentong broke through the "three or five" system, which has been circulating for thousands of years, and gradually established a new theory of nationality and culture, and the theoretical foundation gradually became scientific and rational. However, with the comprehensive development of field archaeology, the vigorous development of ethnology and the thorough study of Chinese ancient history, the cultural theory has been constantly challenged and questioned by Mongol to construct a new ancient nation. Due to the lack of strict investigation of the ancient historical materials and the lack of attention and attention to the academic theories and methods of the new historians, the problems in the academic theory of the nation and the cultural theory established by Mongol have become more and more obvious. It is beneficial to the inheritance and development of Chinese academic to re-examine the theory of national culture of the three generations of Mongol.
【作者單位】： 蘇州大學社會學院;
【分類號】：K092

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1920737