日本史學(xué)史上的“昭和史論爭(zhēng)”
本文選題:昭和史論爭(zhēng) + 馬克思主義史學(xué) ; 參考:《史學(xué)理論研究》2017年01期
【摘要】:1956年圍繞遠(yuǎn)山茂樹(shù)、藤原彰、今井清一共著的《昭和史》,著者和文藝評(píng)論家龜井勝一郎等之間展開(kāi)的論爭(zhēng),史稱"昭和史論爭(zhēng)"。該論爭(zhēng)是日本現(xiàn)代史學(xué)史上的一個(gè)重要事件。論爭(zhēng)參與者包括文學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等各領(lǐng)域的學(xué)者。論爭(zhēng)的內(nèi)容不僅限于歷史敘述中如何描述"人",還涉及對(duì)馬克思主義史學(xué)歷史觀和方法論的思考。論爭(zhēng)不僅反映了那個(gè)時(shí)代歷史研究的狀況,也引發(fā)了廣泛的理論思考和探討。本文簡(jiǎn)要闡述論爭(zhēng)的過(guò)程和所涉及的主要問(wèn)題,結(jié)合前人的研究分析論爭(zhēng)產(chǎn)生的背景和論爭(zhēng)的意義。
[Abstract]:The history of Zhaohe, written by Shigeki Fujihara and Shigeo Fujimoto in 1956, and the controversy between the author and literary critic Kikui Shengilang, is called "the debate on the History of Zhaohe." This controversy is an important event in the history of modern Japanese historiography. The debate participants include scholars in literature, political science, sociology and other fields. The content of the controversy is not only about how to describe "man" in historical narration, but also about the historical view and methodology of Marxist historiography. The controversy not only reflects the situation of historical research in that era, but also leads to extensive theoretical thinking and discussion. This paper briefly describes the process and the main problems involved in the controversy, and analyzes the background and significance of the controversy based on the previous studies.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所;
【分類號(hào)】:K093.13
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1913863
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