本文選題：詮釋學(xué) + 理解�。� 參考：《史學(xué)理論研究》2012年01期

【摘要】：哲學(xué)詮釋學(xué)是西方長期發(fā)展的重要成果,其核心觀念強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)為理解者和被理解者雙方相互理解的對(duì)話過程,詮釋學(xué)的基本理論對(duì)現(xiàn)代中西史學(xué)比較研究產(chǎn)生了重要的影響:它對(duì)構(gòu)建中西史學(xué)比較的主體意識(shí)具有重要意義,加深了對(duì)中西史學(xué)比較基本認(rèn)識(shí)范疇中同與異的理解,并有助于對(duì)中西史學(xué)比較合理性的深入探討。本文認(rèn)為,研究詮釋學(xué)并對(duì)其加深理解對(duì)于探索現(xiàn)代中西比較史學(xué)的理論和方法具有重要意義。
[Abstract]:Philosophical hermeneutics is an important achievement of the long-term development of the West. Its core concept emphasizes the process of mutual understanding between the understanding and the understanding. The basic theory of hermeneutics has an important influence on the comparative study of modern Chinese and western historiography: it is of great significance to the construction of the subjective consciousness of the comparison between Chinese and Western historiography, and deepens the understanding of the similarities and differences in the basic understanding category of the comparison between Chinese and Western historiography. It is helpful to probe into the rationality of Chinese and Western historiography. This paper holds that the study of hermeneutics and its deeper understanding are of great significance for exploring the theories and methods of modern comparative historiography between China and the West.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：陜西師范大學(xué)211工程重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“中國古代文明”研究成果之一
【分類號(hào)】：K091

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1900112