本文選題：世界歷史理論 + 歷史命運��； 參考：《遼寧大學(xué)》2017年博士論文

【摘要】：本文立足于馬克思主義哲學(xué)的實踐思維方式,運用文獻研究法、比較研究法、從抽象到具體的研究法和邏輯與歷史相統(tǒng)一的研究方法,系統(tǒng)考察了馬克思的世界歷史思想以及其在現(xiàn)時代的理論和實踐意義,并指出馬克思世界歷史思想體現(xiàn)了一種世界歷史眼光、一種從整體和過程上把握人與世界之間辯證關(guān)系的新的哲學(xué)理念,這樣一種哲學(xué)理念要解決的是在世界歷史的發(fā)展過程中人與世界最終實現(xiàn)和諧發(fā)展和完美統(tǒng)一的問題。文章主要從以下幾個方面進行了研究:系統(tǒng)梳理了學(xué)界對馬克思世界歷史理論創(chuàng)立的理論淵源和現(xiàn)實背景、對馬克思世界歷史理論基本內(nèi)容、對馬克思之后的馬克思主義理論家的世界歷史思想、對世界歷史與人的發(fā)展之間的關(guān)系和世界歷史對指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實踐意義的研究現(xiàn)狀。指出雖然研究取得了一定的成果,但對馬克思世界歷史理論的研究還存在研究較少,不夠深入,缺乏系統(tǒng)研究,且研究結(jié)果相互矛盾等問題。深入考察了世界歷史理論的演進過程中,馬克思世界歷史理論的創(chuàng)立,指出馬克思世界歷史思想形成的可能性與必然性。重點從共時性的角度研究了馬克思世界歷史思想形成的主觀條件和歷史背景,從歷時性的角度考察了馬克思世界歷史理論的思想來源以及在人類世界歷史思想演進過程中所處的地位。從歷史本體論、歷史方法論和歷史價值論層面闡明了馬克思對西方傳統(tǒng)的世界歷史理論,尤其是對黑格爾世界歷史理論進行革命性變革的歷史意義。指出與前人的世界歷史思想相比,馬克思世界歷史思想實際上是把世界歷史看作是人的實踐活動過程,看作是人在與現(xiàn)實世界的相互關(guān)系和相互作用中不斷實現(xiàn)與社會和諧與統(tǒng)一發(fā)展的過程。系統(tǒng)探究了馬克思世界歷史理論的基本內(nèi)容。著重探究了馬克思對世界歷史基本問題的闡述,對世界歷史概念的界定,對歷史轉(zhuǎn)變到世界歷史的動力、過程、實質(zhì)、特征和最終趨勢的揭示,同時分析了馬克思對東方國家印度和中國問題的分析、對俄國公社跨越資本主義卡夫丁峽谷的設(shè)想。指出在對世界歷史概念和基本問題的邏輯規(guī)定中,馬克思始終圍繞著歷史由民族歷史轉(zhuǎn)向世界歷史的過程和人的發(fā)展解放間的關(guān)系,同時,在對歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的內(nèi)在本質(zhì)也即勞動的辯證發(fā)展和資本的自我否定,以及世界歷史發(fā)展的整體性、周期性和不平衡性的基本特征的揭示中,馬克思同樣是始終圍繞著人與世界歷史的整體發(fā)展的理念。總之,馬克思在對世界歷史的研究中,始終將人與世界的統(tǒng)一和和諧發(fā)展置于核心地位,其世界歷史理論的各部分內(nèi)容之間相互聯(lián)系,共同形成一個邏輯嚴(yán)密的的思想體系。嘗試探討了馬克思世界歷史理論的歷史命運。重點考察了馬克思世界歷史理論在馬克思主義理論家中的邏輯延伸及后現(xiàn)代思想家對馬克思世界歷史理論的批判和反思。指出布哈林和列寧從理論和實踐上對壟斷資本主義進行的分析以及他們對社會主義的實踐道路的探索,毛澤東對中國革命階段、社會主義建設(shè)的現(xiàn)實性的把握以及所提出的“三個世界理論”,鄧小平的社會主義初級階段論、社會主義市場經(jīng)濟論以及對外開放政策和習(xí)近平的人類命運共同體思想都繼承發(fā)展了馬克思的世界歷史思想。文章指出,一方面,后現(xiàn)代理論家批判了馬克思世界歷史思想所闡述的歷史發(fā)展的基礎(chǔ)以及世界歷史思想的研究方法等,但這也恰恰證明了馬克思世界歷史思想的不可忽視性,同時這些批判使得馬克思主義在繼承與批判中走得更遠(yuǎn),研究的更深入;另一方面,這些批判也使得馬克思所指的世界歷史發(fā)展具有了現(xiàn)實的印證,這種印證正說明了其它思想流派的思想有意無意的符合了馬克思世界歷史思想所說的歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢,這些新的思想對馬克思思想既消化又保留,形成了世界歷史理論的當(dāng)代發(fā)展。詳細(xì)考察了馬克思世界歷史理論對當(dāng)代人的發(fā)展的意義。著重從理論上分析了世界歷史的形成對人的發(fā)展的影響,指出世界歷史性個人的形成過程也就是人走向自由全面發(fā)展的過程;從實踐上探討了世界歷史理論對于把握當(dāng)代人的發(fā)展的歷史矛盾并進而為促進人的全面發(fā)展所提供的方法論指導(dǎo)。深入探討了馬克思世界歷史理論對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。尤其是從世界歷史的視角考察了中國特色社會主義現(xiàn)代化探索的歷史進程,指出中國特色社會主義現(xiàn)代化具有世界歷史意義;并進而分析了世界歷史理論對中國在世界歷史時代背景下正確認(rèn)識對待資本主義、樹立人本的思維以促進人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展并進而實現(xiàn)跨越式發(fā)展的方法論意義。文章的結(jié)論部分指出,馬克思世界歷史理論的理論實質(zhì)直接體現(xiàn)在其與唯物史觀的關(guān)系中及其與其他理論相互比較中所展示的獨特的方法論意義上。馬克思世界歷史思想把握人與世界整體發(fā)展的哲學(xué)理念既不孤立的看待社會的發(fā)展和人的發(fā)展,也沒有只是停留在單個民族國家的狹隘范圍內(nèi),其把握人與世界整體上和諧統(tǒng)一發(fā)展及人的自由發(fā)展和解放的方式是從整體上并且是放在過程中的,它也體現(xiàn)出了獨特的方法論原則,即秉持歷史觀與價值觀的統(tǒng)一、批判性與建構(gòu)性的統(tǒng)一、普遍性與特殊性和整體與部分的統(tǒng)一,這些原則貫穿在世界歷史思想的基本內(nèi)容之中,成為世界歷史理論的活的靈魂。
[Abstract]:This paper studies the historical significance of Marx ' s world history theory , and points out that Marx ' s world history theory reflects the historical significance of Marx ' s world history theory . The paper points out that the theory of Marx ' s world history theory is not only the process of historical development , but also the research methods of the world ' s historical thought .

【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：K01

【參考文獻】

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本文編號：1863444