本文選題：“生活儒學” + 歷史哲學�。� 參考：《山東大學學報(哲學社會科學版)》2017年06期

【摘要】："生活儒學"是中國當代儒學建構的重要理論形態(tài)之一。它通過與海德格爾現(xiàn)象學的對話,返回原始儒學的生活本源論,提出"生活即是存在"的命題,指出生活是一切的本源,生活顯現(xiàn)為生活情感(仁愛),生活所顯現(xiàn)生活樣式即生活方式;人是由生活生成的,故只有在回歸生活本源(情感本源)的基礎上才能重建當代儒學。"生活儒學"包含諸多歷史哲學觀念,深入闡述了歷史本質(zhì)、歷史二重性、族類的歷史、現(xiàn)代民族國家及其歷史、歷史與文化及其與傳統(tǒng)的關系等歷史哲學問題。其"溯源立新"的模式不僅是中國當代儒學的新建構,也為當代儒學歷史哲學的建構提供了新思路。
[Abstract]:Life Confucianism is one of the important theoretical forms of Chinese contemporary Confucianism construction. Through the dialogue with Heidegger's phenomenology, it returns to the original Confucian theory of the origin of life, puts forward the proposition that "life is being", and points out that life is the origin of everything. Life appears as life emotion (benevolence and love, life style is life style; people are formed by life, so only on the basis of returning to life origin (emotion origin) can contemporary Confucianism be rebuilt. " Life Confucianism contains many historical philosophical concepts, including historical essence, historical duality, family history, modern nation-state and its history, history and culture and their relationship with tradition. The new model of tracing the origin of Confucianism is not only the new construction of Chinese contemporary Confucianism, but also provides a new way of thinking for the construction of contemporary Confucian historical philosophy.
【作者單位】： 上海財經(jīng)大學人文學院歷史系;
【基金】：國家社科基金一般項目“多維視角下傳統(tǒng)史學與中國現(xiàn)代新史學關系研究”(12BZS002)
【分類號】：B222;K01

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