本文選題：中西人文精神 + 天人分離　； 參考：《新視野》2011年03期

【摘要】：中西人文精神的發(fā)生均以究天人之際為基點,但西方人文精神源于天與人的徹底分離,而中國人文精神源于天命的人間化與道德化。與之相應,西方人文精神以追問人性與命運的本質為基本命題,而中國人文精神以尋求道德與天命的貫通為主要內(nèi)容。中西人文精神的差異,根源于思辨理性與經(jīng)驗理性的區(qū)別,前者以主客對立的認識模式與批判分析的思維進路去追問神與人的本質,后者則用主客不分的認識模式與經(jīng)驗證悟的思維進路協(xié)調天與人的關系。不同的理性精神與迥異的認識模式、思維進路,促使中西人文精神既有不同的起源又有各自的主題,從而塑造了中西人文精神的兩大傳統(tǒng)。
[Abstract]:The occurrence of Chinese and Western humanistic spirit is based on the study of heaven and man, but the western humanistic spirit originates from the complete separation of nature and man, while the Chinese humanistic spirit comes from the humanism and moralization of the destiny. Accordingly, the western humanistic spirit regards questioning the essence of human nature and destiny as the basic proposition, while the Chinese humanistic spirit takes seeking the link between morality and destiny as the main content. The difference between Chinese and Western humanistic spirit is rooted in the difference between speculative reason and experiential rationality. The former uses the opposites of subjective and objective cognition mode and critical analysis thinking way to inquire into the essence of God and man. In the latter, the relationship between heaven and man is coordinated by the mode of cognition between subject and object and the thought of verification. Different rational spirit and different cognitive mode, thinking way, promote both Chinese and Western humanistic spirit have different origins and have their own themes, thus shaping the two great traditions of Chinese and Western humanistic spirit.
【作者單位】： 淮北師范大學歷史與社會學院;
【分類號】：K091

【參考文獻】

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【共引文獻】

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7 李俸s，

本文編號：1816232