本文選題：社會契約論 + 君權(quán)神授��； 參考：《史學(xué)月刊》2017年04期

【摘要】：正社會歷史是由什么決定的?不同的回答,闡釋了不同的歷史觀。隨著啟蒙思潮的深入,近代西方世界站在舊哲學(xué)的基礎(chǔ)上,通過對中世紀(jì)"君權(quán)神授"歷史觀的理性化顛倒,產(chǎn)生了近代歷史觀(本文稱之為舊歷史觀)。這種歷史觀以抽象人性論為理論根基,把社會理解為孤立個人的集合體。因此,舊歷史觀關(guān)注的主要問題就是個人自由與社會權(quán)力的關(guān)系問題,并進而形成幾種理論表達形式:一是英法思想家以"祛魅"(對非理性的祛除)的方式對世界進行理性分
[Abstract]:What determines the history of society? Different answers explain different views of history. With the deepening of enlightenment thoughts, the modern western world stands on the basis of the old philosophy, and through the rational reversal of the historical view of the medieval "God of monarchy", the modern historical view (this article is called the old historical view) is produced. This view of history is based on the theory of abstract human nature and regards society as a collection of isolated individuals. Therefore, the main concern of the old historical view is the relationship between individual freedom and social power, and then forms several theoretical expressions: one is the rational division of the world by British and French thinkers in the way of "disenchantment" (dispel irrationality).
【作者單位】： 上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：上海財經(jīng)大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助項目“馬克思哲學(xué)的實踐唯物主義性質(zhì)與唯物史觀的理論空間研究”(CXJJ-2016-452)
【分類號】：K01

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4 王W，

本文編號：1813662