本文關(guān)鍵詞：非規(guī)范性史學(xué)的繁榮和規(guī)范性史學(xué)的相對(duì)衰落及其存在的問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學(xué)》 2005年

非規(guī)范性史學(xué)的繁榮和規(guī)范性史學(xué)的相對(duì)衰落及其存在的問題

公茂宏  

【摘要】：20世紀(jì)九十年代以來,出現(xiàn)了一個(gè)讓職業(yè)史學(xué)家頗為尷尬的現(xiàn)象:一方面,規(guī)范性史學(xué)逐漸淡出大眾的視野,其文化地位顯著下沉;另一方面,非規(guī)范性史學(xué)大行其道:大量違背歷史史實(shí)、宣揚(yáng)不良文化的非規(guī)范性史學(xué)作品,尤其是以帝王劇為代表的古裝歷史劇充斥文化市場(chǎng),掌握了詮釋歷史的話語(yǔ)霸權(quán)。文化精英與學(xué)界賢達(dá)對(duì)此現(xiàn)象及時(shí)做出了精湛的評(píng)論,但是,大多從思想史的角度對(duì)非規(guī)范性史學(xué)嚴(yán)重歪曲歷史、兜售精神糟粕做出深刻的剖析和批判,很少?gòu)母鼘拸V的視野對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的理論考察和學(xué)術(shù)總結(jié)。本文采取數(shù)據(jù)分析的方法力圖做到結(jié)論精確、科學(xué),以唯物史觀的基本原理為基點(diǎn),站在學(xué)術(shù)史和社會(huì)史互動(dòng)的角度進(jìn)行系統(tǒng)的考察,在探求現(xiàn)象形成的根本原因的同時(shí),渴望對(duì)史學(xué)的功用和前景做一全新視野的探討。 本文主要包括三部分。 引言部分聚合眾說,介紹了目前學(xué)術(shù)界在本課題上的研究狀況,闡述了選擇本課題作為研究對(duì)象的原因,并對(duì)規(guī)范性史學(xué)、非規(guī)范性史學(xué)等有關(guān)概念進(jìn)行了界定。 第一部分對(duì)非規(guī)范性史學(xué)的強(qiáng)勢(shì)地位作了具體的描述,對(duì)其引發(fā)的問題進(jìn)行了梳理,并對(duì)非規(guī)范性史學(xué)本身的問題和其產(chǎn)生的根源進(jìn)行了剖析和探察。 第二部分綜述了規(guī)范性史學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì),揭示規(guī)范性史學(xué)的內(nèi)部沖突及其相對(duì)于非規(guī)范性史學(xué)的衰落的原因。 第三部分針對(duì)上述分析,試圖解決非規(guī)范性史學(xué)與規(guī)范性史學(xué)存在的問題,并對(duì)兩者的關(guān)系做一總結(jié)。 “歷史價(jià)值存在于它的傳播過程中”,這是本文構(gòu)思與寫作的指導(dǎo)思想。如果我們把歷史看作一個(gè)劇本,那么這個(gè)劇本的傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式就決定了它的影響力�！皻v史是不能被忘卻的”,它不僅追求知識(shí),而且追求智慧;它應(yīng)該還原給人們一個(gè)盡量真實(shí)的過去的世界,而不是一個(gè)被美化了的歪曲的國(guó)度。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：K092
【目錄】：

中文摘要4-5

ABSTRACT5-7

引言7-11

一、非規(guī)范性史學(xué)的繁榮11-22

(一) 概況11-12

(二) 非規(guī)范性史學(xué)存在的問題及其危害12-16

(三) 非規(guī)范性史學(xué)繁榮的原因16-22

二、規(guī)范性史學(xué)的式微22-30

(一) 規(guī)范性史學(xué)的內(nèi)部沖突22-23

(二) 規(guī)范性史學(xué)的外部危機(jī)23-27

(三) 規(guī)范性史學(xué)緣何危機(jī)?27-30

三、如何化解非規(guī)范化性史學(xué)與規(guī)范性史學(xué)的矛盾?30-44

(一) 非規(guī)范性史學(xué)應(yīng)該規(guī)范30-33

(二) 回到“民間”---規(guī)范性史學(xué)的方向33-36

(三) 幾點(diǎn)思考36-44

參考文獻(xiàn)44-47

致謝47-48

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及編著的圖書目錄48-49

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