本文選題：宗法 + 封建��； 參考：《史學(xué)史研究》2013年01期

【摘要】：面對劇烈的社會轉(zhuǎn)型,為了尋找理想的社會變革模式及與之相適應(yīng)的社會運(yùn)作之史學(xué)理念,近世西學(xué)、國粹派,改良與革命派有各自的探索。著名學(xué)人兼政壇活躍人物的康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、汪精衛(wèi)、胡漢民、楊度、章太炎等對近代社會的史學(xué)定位頗為關(guān)注且就此商兌。這與他們在救亡圖存的語境下定位近代中國所屬的史學(xué)階段,以此為基礎(chǔ)探討政治變革的出路等密切相關(guān)。對"宗法"、"軍國"、"封建"語義考析及民族主義認(rèn)同的探討,涉及精英們的現(xiàn)實(shí)政治取向及其歷史語境。
[Abstract]:In the face of violent social transformation, in order to find the ideal mode of social change and the corresponding historical concept of social operation, modern western studies, quintessence schools, reformists and revolutionaries have their own explorations. The famous scholars and political active figures Kang Youwei, Liang Qichao, Yan Fu, Yan Fu, Hu Hanmin, Yang du, Yan Fu and so on pay much attention to the historical orientation of modern society and discuss it. This is closely related to their positioning of the historical stage of modern China in the context of saving the nation from the dead and exploring the way out of political reform on the basis of it. The research on the semantics of patriarchal clan, military state, feudalism and nationalism is related to the political orientation and historical context of the elite.
【作者單位】： 安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【分類號】：K092

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7 嚴(yán)學(xué)[，

本文編號：1786853