本文關(guān)鍵詞：論歷史事實(shí)及其認(rèn)識(shí)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山東大學(xué)

碩士學(xué)位論文

論歷史事實(shí)及其認(rèn)識(shí)

姓名：孫文棟

申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士

專業(yè)：史學(xué)理論及史學(xué)史

指導(dǎo)教師：鄭群

20090410

山東大學(xué)碩士學(xué)位論文

—皇魯｜量舅■■■曩—量量—＿Ｉ一一

摘Ｉ．Ｉ皇皇曼皇｜葺■｜鼉呂皇皇曼量曼量蔓曼曼曼鼉舅要

歷史事實(shí)問(wèn)題是史學(xué)理論的一個(gè)重要問(wèn)題，它包含兩方面的內(nèi)容：一，客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史事實(shí)是否存在，二，如果這種客觀的歷史事實(shí)存在，人們是否能對(duì)這種歷史事實(shí)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家的歷史學(xué)家和歷史思想家針對(duì)歷史事實(shí)問(wèn)題各自做出了各式各樣、各具特色的回答。

以蘭克為代表的客觀主義史學(xué)認(rèn)為歷史事實(shí)是一種客觀的存在，它就保存在以往的歷史遺留下來(lái)的資料也就是史料之中。人們要想認(rèn)識(shí)到這種客觀的歷史事實(shí)，就應(yīng)當(dāng)把對(duì)史料的研究放在首要位置，對(duì)史料進(jìn)行一番徹底的批判和研究。歷史學(xué)家的主觀因素在對(duì)真實(shí)的歷史事實(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和復(fù)述的過(guò)程中只會(huì)起到消極的作用，影響歷史事實(shí)認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，所以應(yīng)當(dāng)盡可能地加以摒除。

以狄爾泰為代表的主觀唯心主義史學(xué)則認(rèn)為歷史已經(jīng)成為過(guò)去而不可能為入所認(rèn)識(shí)，客觀主義史學(xué)所謂對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)不過(guò)是對(duì)史料的認(rèn)識(shí)而已，而史料跟史實(shí)是不能劃等號(hào)的。歷史學(xué)家在歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程中主要依靠的是主觀內(nèi)在的理解和同情，而不是像客觀主義史學(xué)一樣外在的觀察和探究。克羅齊則認(rèn)為歷史認(rèn)識(shí)是一種當(dāng)前式的認(rèn)識(shí)而不是一種過(guò)去式的認(rèn)識(shí)。

以愛(ài)德華咔爾為代表的中間立場(chǎng)則認(rèn)為客觀主義史學(xué)的認(rèn)識(shí)客體至上和主觀唯心主義史學(xué)的認(rèn)識(shí)主體至上都走上了極端，都是不正確的。對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)作為認(rèn)識(shí)主體的歷史學(xué)家與作為認(rèn)識(shí)客體的歷史事實(shí)之間不斷互動(dòng)。歷史學(xué)家與歷史事實(shí)是一種平等的關(guān)系，不存在誰(shuí)超越于誰(shuí)、誰(shuí)凌駕于誰(shuí)的問(wèn)題。，

本文認(rèn)為歷史事實(shí)作為一種客觀的存在是不可質(zhì)疑的，對(duì)客觀歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然不可能從史料中獲得，但是也不可能從歷史學(xué)家的頭腦、從他們的內(nèi)心中獲得，，歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)只能從人的社會(huì)生活的實(shí)踐中獲得。歷史事實(shí)作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的條件和基礎(chǔ)，人對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)只能來(lái)自于實(shí)踐，付之于實(shí)踐，由實(shí)踐所推動(dòng)，為實(shí)踐所檢驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：歷史事實(shí)；認(rèn)識(shí)；實(shí)踐３

山東大學(xué)碩士學(xué)位論文

ＡＢＳＴＲＡＣＴ

Ｔｈｅｑｕｅｓｔｉｏｎｏｆｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓｉｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｑｕｅｓｔｉｏｎｏｆｈｏｓｔｏｒｙｔｈｒｏｒｙ，ｉｔｃｏｎｔａｉｎｓｔｈｅｃｏｎｔｅｎｔｓｏｆｔｗｏ：ｏｎｅ，ｄｏｅｓｔｈｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅｏｆｔｈｅｏｂｉｅｃｔｉｖｅ，ｎｏｔｔｏ

ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓｉｓ

ｗｈｅｔｈｅｒｔｈｅｐｅｏｐｌｅｍａｎ’ｓｗｉｌｌ’Ｓｔｒｕｅ？ｔｗｏ，ｉｆｃａｒｌｔｈｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓｉｓｔｒｕｅ，ｈａｖｅｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｔｏｔｈｉｓｋｉｎｄｏｆｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔ．Ｅａｃｈｔｉｍｅ，ｅａｃｈｃｏｕｎｔｒｙ，ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ

ｑｕｅｓｔｉｏｎｏｆｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ．ａｎｄｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｔｈｉｎｋｅｒｓｍａｄｅｔｈｅｉｒｖａｒｉｏｕｓｒｅｐｌｉｅｓｔｏｔｈｅ

ＴｈｅＨｉｓｔｏｒｙｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｉｓｍｗｈｉｃｈｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｂｙＲａｎｋｔｈｏｕｇｈｔｔｈａｔｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓｉｓｏｎｅｋｉｎｄｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅ，ｉｔｊｕｓｔｅｘｉｓｔｓｉｎｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｄａｔａ．Ｉｆｐｅｏｐｌｅｗａｎｔｔｏｒｅｃｏｇｎｉｚｅｔｈｉｓｋｉｎｄｏｆ

ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｄａｔａｉｎｏｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ，ｔｈｅｙｓｈｏｕｌｄｐｌａｃｅｔｈｅｔｈｅｃｈｉｅｆｐｌａｃｅ，ｒｅｓｅａｒｃｈｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ

ｆａｃｔｏｒｉｎｃａｒｒｉｅｓ

ｒｅｐｅａｔｓｏｎｌｙｔｏｏｎｄａｔａｃｏｍｐｌｅｔｅｌｙａｎｄｔｈｏｒｏｕｇｈｌｙ．Ｈｉｓｔｏｒｉａｎ’Ｓｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｋｎｏｗｌｅｄｇｅｓｔｈｅｐｒｏｃｅｓｓｗｈｉｃｈｔｏｔｈｅｒｅａｌａｂｌｅｔｏａｎｄｂｅｐｌａｙｔｈｅｎｅｇａｔｉｖｅ

ｒｏｌｅ，ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｔｈｅａｕｔｈｅｎｔｉｃｉｔｙｏｆｔｈｅａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｏｆｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ，ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｓｈｏｕｌｄｂｅｓｅｔａｓｉｄｅａｓｍｕｃｈ

ＴｈｅＨｉｓｔｏｒｙｏｆａｓｐｏｓｓｉｂｌｅ．ｉｄｅａｌｉｓｍｗｈｉｃｈｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｂｙＤｉｌｔｈｅｙｔｈｏｕｇｈｔｔｈａｔ

ｃａｎＳｕｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙｈａｓｂｅｅｎ

ｈｉｓｔｏｒｙｓｏ－ｃａｌｌｅｄａｔｈｉｎｇｏｆｔｈｅｐａｓｔｔｈａｔｎｏｔｔｏｂｅｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ．ｔｈｅｏｂｊｅｃｔｉｖｉｓｍｄａｔａｔｏｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ’ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｉｓｊｕｓｔｔＯｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ，ａｎｄｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｄａｔａｉｓｎｏｔｅｑｕａｌｔｏｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ．Ｗｈａｔ

ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ

ｔｏ

ａｎｈｉｓｔｏｒｉａｎｉｎｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｐｒｏｃｅｓｓｍａｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅｉｓｔｈｅｉｎｔｒｉｎｓｉｃｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄｔｈｅｓｙｍｐａｔｈｙ，ｒａｔｈｅｒｅｘｔｅｒｎａｌｔｈａｎａｓ鋤ｏｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙｈｉｓｔｏｒｙｉｓｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｉｎｑｕｉｓｉｔｉｏｎ．Ｃｒｏｃｅｒｅｃｏｇｎｉｚｉｎｇｔｈａｔ

ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｅｃｕｒｒｅｎｔｓｔｙｌｅｒａｔｈｅｒｔｈａｎａｎｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｅｐａｓｔ．

Ｔｈｅ

ｈｉｓｔｏｒｙ＇ｓｍｉｄｄｌｅｇｒｏｕｎｄｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｂｙＥｄｗａｒｄＣａｒｒｔｈｏｕｇｈｔｔｈａｔｔｈｅｏｂｊｅｃｔｉｖｉｓｍｈｉｓｔｏｒｙ’Ｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｂｊｅｃｔｓｕｐｒｅｍｅａｎｄｔｈｅｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅｉｄｅａｌｉｓｍ

ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｍａｉｎｂｏｄｙｓｕｐｒｅｍｅｈａｓ

ｉｎｃｏｒｒｅｃｔ．Ｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｓｔｅｐｐｅｄｏｎｔｏｔｈｅｅｘｔｒｅｍｅ，ｂｏｔｈｏｆｔｈｅｍａｒｅａｆａｃｔ＇ｓｍｕｓｔｂｅｐｒｏｃｅｓｓ，ｗｉｔｈｔａｋｅｓｔｈｅ４

山東大學(xué)碩士學(xué)位論文

ｐｒｏｃｅｓｓｗｈｉｃｈａｓｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｍａｉｎｂｏｄｙ’Ｓｈｉｓｔｏｒｉａｎｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｂｊｅｃｔｂｅｔｗｅｅｌｌｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｉｎｔｅｒａｃｔｓｔｏｇｏｆｏｒｗａｒｄｔｏｇｅｔｈｅｒｕｎｃｅａｓｉｎｇｌｙ．Ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓａｎｄｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｉｓａｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｏｆｅｑｕａｌｉｔｙ，ｎｏｏｎｅｈａｓｔｈｅｐｌａｃｅｔｏｄｏｍｉｎａｔｅｔｈｅｏｔｈｅｒ．

Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｈｏｌｄｓｔｈａｔｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓａｓｔｈｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅｏｆａｎｏｂｊｅｃｔｉｖｅｃａｎｎｏｔｂｅｑｕｅｓｔｉｏｎｅｄ．Ｃｅｒｔａｉｎｌｙｉｍｐｏｓｓｉｂｌｅｔｏｏｂｔａｉｎｔｏｔｈｅｏｂｊｅｃｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔ＇ｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｆｒｏｍｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｄａｔａ，ｂｕｔｉｔａｌｓｏｉｍｐｏｓｓｉｂｌｅｔｏｏｂｔａｉｎｆｒｏｍｈｉｓｔｏｒｉａｎ’Ｓｂｒａｉｎｓａｎｄｍｉｎｄｓ，ｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉａｎｃａｎｏｎｌｙ．ｏｂｔａｉｎｔｏｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔ’Ｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｆｒｏｍｐｅｒｓｏｎ’Ｓｓｏｃｉａｌｌｉｆｅｐｒａｃｔｉｃｅ．Ｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｔａｋｅｓｓｏｃｉａｌｐｒａｃｔｉｃｅｔｈｅｃｏｎｄｉｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ，ｐｅｏｐｌｅａｗａｒｅｏｆｔｈｅｆａｃｔｓｏｆｈｉｓｔｏｒｙＣａｎｏｎｌｙｃｏｍｅｆｒｏｍｐｒａｃｔｉｃｅ，ｐａｙｓｉｔｉｎｔｈｅｐｒａｃｔｉｃｅ，ｉｍｐｅｌｓｂｙｔｈｅｐｒａｃｔｉｃｅ，ａｎｄｅｘａｍｉｎｅｓｆｏｒｔｈｅｐｒａｃｔｉｃｅ．

ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｈｉｓｙｏｒｉｃａｌｆａｃｔｓ；Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ：Ｐｒａｃｔｉｃｅ５

原創(chuàng)性聲明

本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。

論文作者簽名：童ｌ遮迭。日期：丕型！絲．趣夕

關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明

本人同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的印刷件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。

（保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）論文作者簽名：黽０這籃導(dǎo)師簽名：

  本文關(guān)鍵詞：論歷史事實(shí)及其認(rèn)識(shí)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。