塔西佗演說家對話錄_褚新國, 導(dǎo)師:張廣智,塔西佗史學(xué)思想研究
本文關(guān)鍵詞:塔西佗史學(xué)思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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文獻(xiàn)名稱:塔西佗史學(xué)思想研究
前言:本文試圖通過梳理和解讀羅馬帝國初年偉大的歷史學(xué)家塔西佗的史學(xué)思想,凸顯其在拉丁史學(xué)史上獨(dú)特的地位和貢獻(xiàn),并以此揭示西方古典史學(xué)發(fā)展過程中某些共性特征。本論文除導(dǎo)論與結(jié)語外共計(jì)五章,茲將各章主要內(nèi)容摘要如下: 導(dǎo)論主要闡述了本文選題的意義、塔西佗史學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀以及本文寫作思路等。 第一章通過對諸如共和術(shù)年帝國初期拉丁史學(xué)書寫傳統(tǒng)、羅馬民族國家發(fā)展進(jìn)程、哲學(xué)社會思潮主要動向,以及塔西佗學(xué)術(shù)生平等方面的探討,,揭示塔西佗史學(xué)復(fù)雜的歷史文化背景,即主要的學(xué)理淵源與時(shí)代背景。 第二章在歷史觀的層面上,探討塔西佗的循環(huán)史觀。塔西佗循環(huán)史觀含有退化與進(jìn)化的雙重意蘊(yùn)。就總體而言,塔西佗堅(jiān)信人類社會歷史最終要在循環(huán)往復(fù)中趨于沒落敗亡。塔西佗悲觀消沉的羅馬觀構(gòu)成其循環(huán)史觀直接的現(xiàn)實(shí)動因。 第三章在歷史觀的層面上,探討塔西佗的天命觀。塔西佗天命觀是羅馬人傳統(tǒng)宗教信仰與腐化墮落現(xiàn)實(shí)二者共同作用的產(chǎn)物。就天人關(guān)系而言,塔西佗堅(jiān)信行為人道德踐履的好壞優(yōu)劣是其獲致上天護(hù)佑抑或懲戒的主要決定性因素。鑒于世事無常,塔西佗思考了人如何在暴君暴政時(shí)代安身立命的問題。在此意義上,“命運(yùn)”以及“人性”等命...
Tacitus was a great historian in the early days of Rome Empire.The dissertation will unscramble his historiography thought to show his contributions to Latin historiography development and important influence. I believe it will display some general characters of the historiography of ancient Greece and Rome in their own developing course. With the exception of the introduction and epilogue, the paper totals five chapters. Now, the following is the primary content of each chapter:The introduction discuss...
文獻(xiàn)名稱 塔西佗史學(xué)思想研究
Article Name
英文(英語)翻譯
作者 褚新國; 導(dǎo)師:張廣智;
Author
作者單位
Author Agencies
復(fù)旦大學(xué);
文獻(xiàn)出處
Article From
中國科學(xué)院上海冶金研究所; 材料物理與化學(xué)(專業(yè)) 博士論文 2000年度
關(guān)鍵詞 塔西佗; 史學(xué)思想; 拉丁史學(xué); 道德史觀; 歷史敘事;
Keywords Tacitus;Historiography thought;Latin historiography;Historical view on ethic;Historical narrative;
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本文關(guān)鍵詞:塔西佗史學(xué)思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:168399
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