本文關(guān)鍵詞：司馬光史學(xué)的理學(xué)精神，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

湖南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 司馬光史學(xué)的理學(xué)精神 姓名：邱夢艷 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：中國古代史 指導(dǎo)教師：龔抗云 座機電話號碼 司馬光史學(xué)的理學(xué)精神 摘要 司馬光的史學(xué)在史學(xué)史上占有非常重要的地位，研究他史學(xué)思想中的理學(xué)精 神，有助于把握那個時代史學(xué)思想的特質(zhì)，有助于促進史學(xué)理學(xué)化過程的研究， 也有助于研究理學(xué)思潮的興起。筆者認(rèn)為，處于理學(xué)思潮興起時期的司馬光的史 學(xué)體現(xiàn)了理學(xué)精神。 其一，在于司馬光的歷史觀。司馬光的歷史觀可概括為“綱常決定論”與“君 心決定論”。他認(rèn)為“道”是歷史發(fā)展的根本動力，也是決定歷史興衰的要素，而 “道”在人類社會中表現(xiàn)為綱常倫理，因此，遵循綱常倫理即為從道。司馬光又 通過對人性生成的分析，得出人性善惡混，只有遵循“道”才能生的結(jié)論，因此， 為了人類的繁衍，遵循綱常也是必要的。在哲學(xué)上的這種認(rèn)識，，使他在總結(jié)歷史 盛衰變遷時往往著眼于綱常倫理與社會治亂之間的關(guān)系。他認(rèn)為綱紀(jì)興則國興， 綱紀(jì)亂則國亡，這就是他的“綱常決定論”。 司馬光另一重要歷史觀為“君心決定論”。他認(rèn)為主宰社會歷史發(fā)展之根本 力量一一“道”在社會上的行與不行與君心有很大的關(guān)系。所以司馬光在總結(jié)歷 史經(jīng)驗教訓(xùn)時關(guān)注君心，并認(rèn)為君心在歷史發(fā)展中有不可替代的關(guān)鍵作用，君心 明則政治清，天下治，否則終歸于“亂”甚或“亡”。司馬光這種歷史觀的形成， 是他對心、性、行關(guān)系探討的結(jié)果，也是他總結(jié)歷史經(jīng)驗的結(jié)果，更是現(xiàn)實社會 政治的需要。 綱紀(jì)與君心是導(dǎo)致社會歷史興衰，推動歷史發(fā)展的根本因素，這是司馬光在 史著中持有的歷史觀。但通過進一步分析，

  本文關(guān)鍵詞：司馬光史學(xué)的理學(xué)精神，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。