本文選題：布克哈特　切入點：世界歷史　出處：《安徽大學學報(哲學社會科學版)》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在布克哈特生活的19世紀,用商業(yè)和技術之類"促進物質發(fā)展的因素"來衡量文明進步,已經成為相當普遍的啟蒙史學原則。作為啟蒙史學大師,布克哈特提出一種反啟蒙的啟蒙史學觀。他不相信世界歷史是一個從原始開端到走向文明理想的過程,也不相信有一種決定性力量在推動這個歷史過程。啟蒙史學基于"自然狀態(tài)"與公民社會狀態(tài)或文明狀態(tài)的二元區(qū)分,從文明進步論出發(fā)去"重寫"世界文明史,而布克哈特的啟蒙史學卻力圖揭示:體現(xiàn)人類"自由精神"的"文化"完全有可能在商業(yè)技術文明的發(fā)展進程中趨于消亡。
[Abstract]:In 19th century, when Buchhardt lived, it became a fairly common principle of enlightenment historiography to measure the progress of civilization by "factors that promote material development", such as commerce and technology. Bukhart put forward a kind of anti-enlightenment conception of enlightenment historiography. He did not believe that world history was a process from the beginning of the original to the ideal of civilization. Nor do they believe that a decisive force is driving this historical process. Based on the dualistic distinction between the "state of nature" and the state of civil society or civilization, Enlightenment historiography "rewrote" the history of world civilization from the theory of civilization progress. But Bukhart's Enlightenment historiography tries to reveal that "culture", which embodies the "free spirit" of human beings, is likely to die out in the course of the development of commercial and technological civilization.
【作者單位】： 中國人民大學文學院;
【分類號】：K01

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 李潔;;布克哈特筆下的歷史與權力——讀《世界歷史沉思錄》[J];學術界;2009年01期

2 秦穎;布克哈特的社會文化史觀[J];史林;1995年02期

3 周春生;;文化是個性與精神的呈現(xiàn)——寫在布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》發(fā)表150周年之際[J];上海師范大學學報(哲學社會科學版);2010年03期

4 隋竹麗;;布克哈特及其希臘文化史觀——神話、藝術與精神自由[J];佳木斯大學社會科學學報;2011年06期

5 張義;;讀布克哈特的《意大利文藝復興時期的文化》[J];飛天;2009年12期

6 陳雅s，

本文編號：1575058