本文關(guān)鍵詞： 天問 史學(xué)價(jià)值 屈原 早期史學(xué) 神話傳說 論析 中國史學(xué)史 白壽彝 歷史思想 楚國　出處：《文藝研究》2012年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：屈原《天問》歷來被視作是中國文學(xué)史上的名篇美制,但若置之于中國史學(xué)史進(jìn)程予以考量,其蘊(yùn)含的史學(xué)價(jià)值也值得深入挖掘和分析。從史料角度看,《天問》中所述一些史實(shí)與我國北方流傳的不盡相同,具有荊楚特色;從史學(xué)體裁上看,《天問》可視為中國早期的史詩作品,《天問》的寫作過程,反映中國早期史學(xué)體裁上的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,即左圖右史、圖文并重;從歷史思想角度看,《天問》懷疑天命、重視人事、鑒戒歷史、憂患國事等思想意識(shí),不僅可填補(bǔ)荊楚史學(xué)的空白,而且能豐富中國早期史學(xué)的內(nèi)涵。屈原是當(dāng)之無愧的史學(xué)家。
[Abstract]:Qu Yuan's question of Heaven has always been regarded as a famous article of beauty in the history of Chinese literature, but if it is taken into account in the course of the history of Chinese historiography, The historical value it contains is also worth digging into and analyzing. From the perspective of historical data, some historical facts described in the question of Heaven are different from those circulated in the north of China, and have the characteristics of Jingchu; From the perspective of the genre of historiography, the question of Heaven can be regarded as the epic works of early China, and the writing process of the Book of Heaven reflects one of the fine traditions in the genre of early Chinese historiography, that is, "left and right history" and "picture and text" are equally emphasized. From the perspective of historical thought, suspecting the fate of Heaven, attaching importance to personnel, judging history and worrying about national affairs can not only fill the blank of Jingchu historiography, but also enrich the connotation of Chinese early historiography. Qu Yuan is a well-deserved historian.
【作者單位】： 湖北大學(xué)荊楚文化研究中心;
【分類號(hào)】：K092

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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