本文關(guān)鍵詞：美國公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

復(fù)旦大學(xué) 碩士學(xué)位論文 美國公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)論 姓名：郎需穎 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：史學(xué)理論與史學(xué)史 指導(dǎo)教師：周兵 2010-05-27 美國公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)論 郎需穎 摘要：美國公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)興起于20世紀(jì)下半期，是一場(chǎng)推動(dòng)歷史協(xié)作研究和實(shí)踐的運(yùn)動(dòng)， 它有自己的方法論和操作方法，致力于使專業(yè)成果更容易為公眾所理解，并使公眾從中受 益。或者更寬泛地說，公眾史學(xué)就是一種更為忠誠的方法論式的態(tài)度，是一種來自于歷史 學(xué)內(nèi)部的對(duì)公眾和社會(huì)的關(guān)懷。 最早，，它的出現(xiàn)很直觀的表現(xiàn)為美國史學(xué)危機(jī)中的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過30年的發(fā)展， 憑著其內(nèi)容更具對(duì)公眾的內(nèi)在關(guān)懷和貼近日常生活的特點(diǎn)，公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)涉及的研究范圍 越來越廣泛，吸納的成員越來越多，逐漸成熟走上職業(yè)化的道路。 文章重點(diǎn)分析了公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)中三個(gè)關(guān)鍵的概念：教育、道德和新媒介。公眾史學(xué)領(lǐng) 域的道德規(guī)范則是學(xué)科走向成熟的標(biāo)志，2007年道德規(guī)范再次修訂，它在保護(hù)、團(tuán)結(jié)和規(guī) 范公眾史學(xué)的行動(dòng)中發(fā)揮重要作用；公眾史學(xué)教育問題凝結(jié)了公眾史學(xué)工作者對(duì)學(xué)科本身 和未來發(fā)展的全部思考，是學(xué)科發(fā)展的重要衡量數(shù)據(jù)；盡管最初公眾史學(xué)的發(fā)展標(biāo)榜與學(xué) 院史學(xué)的對(duì)立，但是兩者在整個(gè)歷史學(xué)科中密切聯(lián)系，不可分割。然而公眾史學(xué)對(duì)新媒介 的敏感和使用卻遠(yuǎn)超學(xué)院史學(xué)，而且歷史學(xué)界對(duì)新媒介的運(yùn)用大多數(shù)仍屬公眾史學(xué)的實(shí)踐 范圍。 公眾史學(xué)的發(fā)展對(duì)學(xué)院史學(xué)的學(xué)術(shù)觀念、研究領(lǐng)域、研究方法都產(chǎn)生了重大的影響。

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