本文關(guān)鍵詞：李泰棻學(xué)術(shù)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《寧波大學(xué)》 2011年

李泰棻學(xué)術(shù)思想研究

汪鳳娟  

【摘要】：本文力圖在時代大背景中系統(tǒng)考察處于近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型期的史家、方志學(xué)家李泰棻的學(xué)術(shù)活動與學(xué)術(shù)思想，以期能給予李泰棻客觀公正之地位，對民國學(xué)術(shù)也能達到窺一斑而略知全貌之功效。 全文除引言外共分六個部分。 引言主要闡述本文的選題背景、意義、研究現(xiàn)狀與寫作思路。 第一部分，探討李泰棻著述的社會背景與學(xué)術(shù)背景，梳理李泰棻的生平經(jīng)歷和學(xué)術(shù)道路。鴉片戰(zhàn)爭以來的民族危機與西方文化大規(guī)模的涌入，使傳統(tǒng)讀書人的思想和學(xué)術(shù)格局發(fā)生了巨大變化，其表現(xiàn)為考據(jù)學(xué)的衰頹與經(jīng)世之學(xué)的興起；科舉制的變革廢除與新式教育的擴張（包括新式學(xué)堂的建立、課程設(shè)置與學(xué)科分類的轉(zhuǎn)變、教科書內(nèi)容的變化等）。傳統(tǒng)讀書人思想的變化使晚清民國學(xué)術(shù)總體處于新舊雜陳、逐漸趨新的狀態(tài)，李泰棻的學(xué)術(shù)思想不可避免地帶有時代的烙印。 第二部分，從史學(xué)本體論、史學(xué)方法論、史家等角度闡述李泰棻的史學(xué)思想，探討李泰棻史學(xué)思想的來源。其史學(xué)思想不僅受劉知幾、章學(xué)誠等傳統(tǒng)史家的影響，更受西方史學(xué)思想的影響，包括進化史觀、魯濱遜新史學(xué)、蘭克史學(xué)、唯物史觀等。 第三部分，從方志性質(zhì)、方志內(nèi)容、方志體例三個方面提煉李泰棻的方志思想，并對其方志思想給予評價。李泰棻是民國最著名的方志學(xué)家之一，主張方志性質(zhì)屬史，內(nèi)容應(yīng)“三增”，體例當(dāng)反映時代性和科學(xué)性，其方志主張不少富有創(chuàng)見，但也存在理論與實踐相錯位的現(xiàn)象。 第四部分，通過對李泰棻力作《今文尚書正偽》的研究，分析其經(jīng)學(xué)行為，說明李泰棻并無經(jīng)學(xué)思想。他認(rèn)同“六經(jīng)皆史”說，只是將《尚書》作為史學(xué)材料，這實際上反映了近代以來經(jīng)學(xué)邊緣化、史學(xué)中心化的趨勢。 第五部分，提煉李泰棻關(guān)于老莊學(xué)說的認(rèn)識：老莊是客觀唯心論者；老莊積極入世而非出世；老莊思想既有進步性，也有反動性。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)了李泰棻研究老莊的特點：采用馬克思主義的觀點和方法；反映所處社會的時代要求。 第六部分為本文的結(jié)論部分，從總體上總結(jié)了李泰棻的學(xué)術(shù)特點、學(xué)術(shù)影響和學(xué)術(shù)地位，，并以李泰棻為視角，探討民國學(xué)術(shù)的特性。李泰棻最主要的學(xué)術(shù)特點為全面鋪排，博而不精。他對西方思想的吸收接近何炳松，但因獨學(xué)無友，更兼其長期游走于政、學(xué)之間，其學(xué)術(shù)影響和地位均不及何炳松。由李泰棻個案可以看出，民國學(xué)術(shù)具有中西新舊雜陳、理論與實踐相錯位的特點。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K092
【目錄】：

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本文編號：152305