本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)適用跨越“卡夫丁峽谷”理論的歷史因素，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2014年

論中國(guó)適用跨越“卡夫丁峽谷”理論的歷史因素

常羽菲  

【摘要】：跨越“卡夫丁峽谷”理論是馬克思晚年提出的理論設(shè)想，其終極目的是為了完善其社會(huì)歷史發(fā)展理論，為東方落后國(guó)家的共產(chǎn)主義革命提供新的發(fā)展道路。在西歐共產(chǎn)主義革命被推延，而東方落后國(guó)家的革命基礎(chǔ)卻逐漸完善的情況下，通過(guò)對(duì)西歐以及東方落后國(guó)家的不同社會(huì)歷史條件的對(duì)比，馬克思認(rèn)為，東方落后國(guó)家可以不必照搬西歐的革命發(fā)展道路，而是可以跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，直接完成社會(huì)主義的革命進(jìn)程。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，學(xué)界對(duì)于跨越“卡夫丁峽谷”理論的爭(zhēng)論不斷，卻始終沒(méi)有達(dá)成一致的理解。一部分學(xué)者認(rèn)為跨越“卡夫丁峽谷”理論是馬克思僅針對(duì)俄國(guó)的社會(huì)歷史提出的，應(yīng)當(dāng)只適用于俄國(guó)一國(guó)的革命路程，不可將該理論理解為對(duì)整個(gè)東方落后國(guó)家的革命道路的分析和解釋?zhuān)虼瞬豢蛇m用于中國(guó)。但是，透過(guò)對(duì)這一理論提出的背景、目的等基礎(chǔ)問(wèn)題的梳理，真正把握該理論的內(nèi)涵，從而在根本上理解跨越“卡夫丁峽谷”理論，就會(huì)發(fā)現(xiàn)該理論內(nèi)涵有對(duì)東方落后國(guó)家共產(chǎn)主義革命的指導(dǎo)意義。因此，僅僅局限于對(duì)文本的理解，從而斷言該理論只能適用于俄國(guó)才是真正對(duì)該理論僵化的理解�？缭健翱ǚ蚨{谷”理論可以適用于中國(guó)，這首先是源于理論自身的包容性和普適性，不能局限于對(duì)該理論具體內(nèi)容的理解，而要從根源上把握該理論提出的真實(shí)目的與內(nèi)涵要求；其次，通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的探究，從歷史的角度解讀該理論，，可知該理論適用于中國(guó)是有著深厚的歷史因素的，這也是本文討論的中心和重點(diǎn)。對(duì)跨越“卡夫丁峽谷”理論適用于中國(guó)的認(rèn)識(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，本文的目的就是希望通過(guò)對(duì)跨越“卡夫丁峽谷”理論各方面問(wèn)題的厘清，在新時(shí)代背景下引導(dǎo)對(duì)該理論全新的理解和認(rèn)識(shí)，并且結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，更好的利用跨越“卡夫丁峽谷”理論指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：K02;A811
【目錄】：

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5 付雅慧;從世界歷史的視角理解馬克思跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想[D];黑龍江大學(xué);2006年

6 劉玲玲;論“跨越卡夫丁峽谷”設(shè)想與落后國(guó)家的社會(huì)主義實(shí)踐[D];山東大學(xué);2008年

7 夏兵玲;馬克思東方社會(huì)理論與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)[D];湖南師范大學(xué);2009年

8 王亮;晚年馬克思關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展道路的理論[D];河南大學(xué);2009年

9 陳靜媛;中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)馬克思“跨越”理論難題的破解[D];天津師范大學(xué);2012年

10 周婷;試論馬克思的兩大社會(huì)發(fā)展理論及其現(xiàn)實(shí)意義[D];華中科技大學(xué);2008年

  本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)適用跨越“卡夫丁峽谷”理論的歷史因素，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：151688