本文關(guān)鍵詞：陳寅恪的歷史人物研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《安徽大學(xué)》 2013年

陳寅恪的歷史人物研究

李天星  

【摘要】：陳寅恪(1890—1969年),字鶴壽,江西義寧人,中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、古典文學(xué)家,學(xué)術(shù)成果卓著,尤以隋唐史研究著稱于世。作為中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型時(shí)期的史學(xué)大師,他的史學(xué)思想中既有對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)優(yōu)點(diǎn)的融會(huì)與繼承,又帶有鮮明的時(shí)代特色,吸收了近現(xiàn)代史學(xué)的諸多積極因素,是這一學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型時(shí)期的典范。陳寅恪對(duì)歷史人物的研究相當(dāng)重視,是其一生學(xué)術(shù)生活的重要組成部分。 歷史人物多種多樣,陳寅恪對(duì)不同歷史人物做過(guò)不同程度的研究,其大體可以分為人物個(gè)體研究和人物群體研究?jī)刹糠帧Ｆ渲屑扔胁懿�、王�?dǎo)、崔浩等政治軍事人物,也有陶淵明、元稹、白居易等學(xué)術(shù)文化人物。人物研究成果豐富,且形式呈現(xiàn)出一定的多樣性。不僅有《柳如是別傳》、《元白詩(shī)箋證稿》等專著,亦有《論韓愈》、《述東晉王導(dǎo)之功業(yè)》、《崔浩與寇謙之》、《武曌與佛教》、《論李懷光之叛》、等單篇文章。同時(shí),在如《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》等著述及《詩(shī)集》中也對(duì)各種歷史人物研究有所涉及。陳寅恪的歷史人物研究同樣也充分體現(xiàn)了其史學(xué)思想與方法。他所選擇和研究的歷史人物,深刻反映了他的研究旨趣,這主要包括對(duì)“獨(dú)立之精神,自由之思想”的追求和恪守,以及在研究中對(duì)種族與文化之關(guān)系、外來(lái)文化與本土觀念之關(guān)系、家族地域與文化傳承之關(guān)系、宗教信仰與政治變革之關(guān)系、婚緣姻結(jié)與政治立場(chǎng)之關(guān)系等“史識(shí)”的探求。歷史人物各具特色,進(jìn)行歷史人物研究,既要有普遍適用的研究方法,也要有獨(dú)特的研究方法。這不僅是對(duì)歷史人物得以深入研究的必要條件,同時(shí)也是史學(xué)家治史方法的重要體現(xiàn)。陳寅恪在歷史人物的具體研究中,無(wú)論是在搜集與運(yùn)用歷史人物史料時(shí)采用的宋賢長(zhǎng)編考異之法,還是還原歷史人物、分析歷史人物時(shí)所運(yùn)用的其他研究方法,都充分體現(xiàn)了陳氏學(xué)識(shí)之淵博,方法之獨(dú)特。歷史人物評(píng)價(jià)是歷史人物研究的重要內(nèi)容。陳寅恪也十分重視對(duì)歷史人物言行、才學(xué)、品格的評(píng)價(jià),既有如社會(huì)進(jìn)步或發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)和歷史主義標(biāo)準(zhǔn)等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),又有如“真了解”和方面論等評(píng)價(jià)方法。需要指出的是,“獨(dú)立之精神,自由之思想”既是陳氏進(jìn)行歷史人物研究的旨趣,也是其評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。陳氏運(yùn)用正確、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法對(duì)歷史人物作出了公正、合理的評(píng)價(jià)。 總體而言,陳寅恪的歷史人物研究成果豐富,類型多樣,研究旨趣鮮明且深刻,在研究過(guò)程中運(yùn)用的方法也是頗具特色,依據(jù)史料努力還原歷史人物的真實(shí)面貌,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,最后對(duì)歷史人物作出客觀的評(píng)價(jià),并且求的了許多“史識(shí)”。其中既有博通古今以求“通識(shí)”的新觀點(diǎn),又有“發(fā)前人所未發(fā)之覆”的新見解。對(duì)陳寅恪的歷史人物研究加以關(guān)注,不僅有助于更加全面深入的研究陳寅恪的史學(xué)思想和方法,同時(shí),對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代歷史人物研究具有重要借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K092
【目錄】：

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