本文關鍵詞： 柳詒徵 中國傳統(tǒng)史學 治史原則 治史方法　出處：《安徽史學》2015年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：柳詒徵作為中國現(xiàn)代文化保守主義史學大師結合西方新史學思想,對中國傳統(tǒng)史學做了大量闡述。他對中國傳統(tǒng)治史原則和方法的闡述尤為豐富和精深,主要包括五方面:一、"治史之必本于德"的原則;二、國史書寫的道德評判準則;三、史識與史德、史法的關系和治史重在求取史識;四、注重史事普遍聯(lián)系的史學記載和表述;五、正確看待考據(jù)在治史中的地位和作用。這些史學思想體現(xiàn)了柳詒徵史學通貫古今和兼融中西的基本特征。
[Abstract]:Liu Yizheng, as a master of Chinese modern cultural conservatism historiography combined with western new historiography thought, made a great deal of exposition on Chinese traditional historiography, especially on the principles and methods of Chinese traditional history management. It mainly includes five aspects: first, the principle of Yu De; Second, the moral criterion of writing national history; Third, the relationship between historical knowledge and historical morality, and the relationship between historical methods and the study of history, the most important thing is to seek historical knowledge; Fourth, pay attention to the historical records and representations of the universal connection of historical matters; Fifthly, the position and function of textual research in the study of history should be viewed correctly. These historical thoughts reflect the basic characteristics of Liu Yizheng's historiography.
【作者單位】： 安徽大學歷史系;安徽大學文典學院;
【基金】：國家社科基金項目“多維視角下傳統(tǒng)史學與中國現(xiàn)代新史學關系研究”(12BZS002) 安徽大學大學生科研訓練計劃項目“柳詒徵論中國傳統(tǒng)史學及現(xiàn)代新史學的建立”(KYXL2012078)的階段性成果
【分類號】：K061
【正文快照】： 柳詒徵(1880—1956)是中國現(xiàn)代史學大師,民國時期史學界有“南柳北陳”1之稱。在近現(xiàn)代中國,傳統(tǒng)文化遭遇西方文化的強力挑戰(zhàn),文化虛無主義盛行,“蓋晚清以來,積腐塶著,綜他人所詬病,與吾國人自省其闕失,幾若無文化可言”2。柳詒徵對此予以批評,主張全面和客觀認識中國歷史的

【參考文獻】

相關期刊論文 前1條

1 王家范;;柳詒徵《國史要義》探津[J];史林;2006年06期

【共引文獻】

相關期刊論文 前3條

1 何剛;;南高史地學派的史學思想——兼及郭沫若古史研究[J];郭沫若學刊;2008年04期

2 高偉軍;;柳詒徵研究綜述[J];黑龍江史志;2014年23期

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本文編號：1455519