本文關(guān)鍵詞：常乃德史學(xué)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《華東師范大學(xué)》 2007年

常乃德史學(xué)研究

顧友谷  

【摘要】： 常乃德作為現(xiàn)代史學(xué)的重要人物，至今其史學(xué)著作與研究不成正比，本文力圖對其作進一步的研究和探討。全文共分三章，約計4萬余字。 第一章主要對其生平事跡與學(xué)術(shù)道路作一個簡要的概括。他早年熱衷于教育，此后一直在大學(xué)任教。后雖陷入政治的旋渦，參加了青年黨，但并不妨礙他對于學(xué)術(shù)的追求。在民族危機之中，他編寫了多種中外歷史著作；又沉迷于西方哲學(xué)的思辨，從認識論的角度建立自己的史學(xué)理論；有關(guān)史觀的研究，則從歷史本體論的視野建立起生物史觀。研究其史學(xué)，自應(yīng)從其史學(xué)本身出發(fā)，才能得到其學(xué)術(shù)研究的真義。 第二章主要研究其中外歷史著作。第一節(jié)探討他的中國歷史小史著作。他原擬作成一部中國通史，目的是為高級中學(xué)和大學(xué)歷史教育提供教學(xué)參考書。在編撰上具有“登高望遠，提綱挈領(lǐng)”和注重“演化的源流”的兩大特點，在內(nèi)容上注重從經(jīng)濟因素及對制度影響來研究歷史。第二節(jié)論述其外國歷史著作的研究，大致分為三類：除論證國家主義合理性的《世界國家主義運動史》以外，一是供青年自學(xué)參考的外國史著作，著重以其關(guān)于中西文化的研究角度進行探討；二是兩本關(guān)于德國復(fù)興和發(fā)達的史著，希望國人以此為榜樣，體現(xiàn)了其尋求救國之路的愛國史學(xué)。 第三章論述其史學(xué)理論與歷史哲學(xué)。第一節(jié)為其史學(xué)理論方面，考察其從歷史認識論的角度來認知歷史知識的產(chǎn)生及變化。而其往往被人們誤解為對歷史本體方面的研究，從而將其歸于相對主義和唯心主義。其實常乃德所主張的歷史相對論，確有其自身的內(nèi)容，文中對此作了比較詳細的論析。第二節(jié)是關(guān)于歷史本體論的部分，主要闡述其生物史觀。文中對生物史觀的整體結(jié)構(gòu)，從三個方面(包括宇宙有機論、社會有機論、歷史文化有機論)作了較為具體深入的分析。另外，面對當(dāng)時國難和人類的國際悲劇，他在倫理上提出自己的道德觀(包括“國家至上”和“養(yǎng)大體而小體從之”)，文中對其背景與內(nèi)容也提出了一些新的解釋。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K092
【目錄】：

論文摘要6-7

ABSTRACT7-11

緒言11

第一章 生平與學(xué)術(shù)11-14

第二章 中外歷史著作的研究14-32

第一節(jié) 中國小史研究15-24

一、鳥瞰式通史——歷史教學(xué)參考書15-17

二、編寫體例的特點17-21

三、注重經(jīng)濟演變及對制度影響21-24

第二節(jié) 外國史著的編著24-32

一、《西洋文化簡史》、《文藝復(fù)興小史》等25-28

二、《德國發(fā)達簡史》及《十九世紀初年德意志的國難與復(fù)興》28-32

第三章 常乃德史學(xué)理論新論32-53

第一節(jié) 史學(xué)理論與“歷史相對論”32-41

一、史學(xué)理論:原始事實—史料—史實—歷史(重構(gòu)的歷史)32-37

二、“歷史相對論”的主張37-41

第二節(jié) 生物史觀的研究41-53

一、生物史觀的前提——哲學(xué)有機論的宇宙觀41-43

二、生物史觀的入門——社會有機論43-46

三、生物史觀的歷史文化觀——以對中國文化分析為例46-48

四、生物史觀的價值觀48-53

主要參考文獻53-54

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本文編號：141875