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追述的意義——?dú)v史學(xué)家“非在

發(fā)布時(shí)間:2017-12-27 05:24

  本文關(guān)鍵詞:追述的意義——?dú)v史學(xué)家“非在場(chǎng)”敘事價(jià)值考量 出處:《史學(xué)理論研究》2014年01期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:歷史學(xué)家創(chuàng)作歷史時(shí)的親歷或個(gè)人經(jīng)歷向來(lái)為人們看重,但社會(huì)歷史內(nèi)容的復(fù)雜性,與歷史學(xué)家個(gè)人經(jīng)歷的有限性永遠(yuǎn)是矛盾的:歷史學(xué)家不可能親身經(jīng)歷、親眼目睹歷史進(jìn)程的方方面面,于是,歷史學(xué)家"非在場(chǎng)"的事后追述便構(gòu)成了歷史敘事的主流,考量歷史敘事的意義無(wú)疑應(yīng)以追述為切入點(diǎn)。歷史學(xué)家創(chuàng)作歷史的過(guò)程是一個(gè)追述的過(guò)程,歷史學(xué)家完成的敘事著作則是這一過(guò)程的結(jié)果。研討歷史學(xué)家著作的價(jià)值意義,作為"非在場(chǎng)"敘事的追述不可回避。
[Abstract]:When historians writing history experience or personal experience has always been valued, but the complexity of the social and historical content, and limited personal experience historians are always contradictions: historians may not have experienced, witnessed the historical process in all aspects, so the historian "non present" after the recount constitutes the mainstream historical narrative the significance of consideration of historical narration will undoubtedly be traced to point. The process of creation of historians history is a recount process, the narrative works are historians as a result of this process. The value research historian works, as a "non trace presence" narrative can not be avoided.
【作者單位】: 哈爾濱師范大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】:K09
【正文快照】: 著作歷史與歷史學(xué)家親身經(jīng)歷之間的關(guān)系,中外史學(xué)家中早已形成傳統(tǒng),司馬遷和希羅多德可謂中西典范。誠(chéng)然,史家的親身經(jīng)歷、耳聞目睹的確增加了歷史著作的可信度,但需要關(guān)注的是,不同B寸代的歷史學(xué)家縱然有豐富的經(jīng)歷和閱歷,也無(wú)法親身經(jīng)歷社會(huì)歷史的方方面面。時(shí)間和空間規(guī)定

【共引文獻(xiàn)】

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6 張大川;約翰·理查德·格林《英國(guó)人民簡(jiǎn)史》史學(xué)思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

7 李振;延安《解放日?qǐng)?bào)》中的性別與文學(xué)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

8 趙康英;凱撒利亞的尤西比烏斯及其《基督教會(huì)史》研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

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10 葉一舵;臺(tái)灣學(xué)校輔導(dǎo)發(fā)展研究[D];福建師范大學(xué);2010年

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本文編號(hào):1340433

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