非連續(xù)性:反對(duì)總體性和目的論的新史學(xué)——?隆墩J(rèn)知考古學(xué)》中的歷史觀解讀
本文關(guān)鍵詞:非連續(xù)性:反對(duì)總體性和目的論的新史學(xué)——福柯《認(rèn)知考古學(xué)》中的歷史觀解讀
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【摘要】:在《認(rèn)知考古學(xué)》一書中,?绿岢鲆⒆约旱男率穼W(xué)觀。在他看來,傳統(tǒng)的進(jìn)步史觀的本質(zhì)實(shí)際上是由意識(shí)進(jìn)步論和理性目的論建構(gòu)起來的,這種主觀思維中生成的完形模式總是想造成平滑和同質(zhì)的歷史主體,并呈現(xiàn)出從低級(jí)到高級(jí)、由起源到終結(jié)的發(fā)展過程性。而新史學(xué)的歷史研究則是要從根本上拒絕傳統(tǒng)歷史研究中的"線性圖式",它不再制造任何類型的歷史總體性,而恰恰是要分析這些非連續(xù)的不同系列中的東西是如何被建構(gòu)成連續(xù)總體的。
【作者單位】: 南京大學(xué)馬克思主義社會(huì)理論研究中心;南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:國家“十一五”社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)項(xiàng)目“當(dāng)前意識(shí)形態(tài)動(dòng)態(tài)及對(duì)策研究”[項(xiàng)目編號(hào):08&ZD058]的階段性成果
【分類號(hào)】:K095.65
【正文快照】: 1969年,?峦瓿伞墩J(rèn)知考古學(xué)》(L'Archéologie du Savoir)一書。正是在此書中,?滦Q,20世紀(jì)中葉歐洲的學(xué)術(shù)思想史研究中已經(jīng)出現(xiàn)了某種新的轉(zhuǎn)向,基于凸顯于法國科學(xué)認(rèn)識(shí)論語境中的新方法論,人們已經(jīng)開始關(guān)注歷史中的斷裂和中斷。他斷言,這是一個(gè)非常重要的歷史觀革命。這
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 高楠;;批評(píng)自主性的語境規(guī)定[J];當(dāng)代作家評(píng)論;2010年02期
2 張中;;文學(xué)的邊界——?碌奈膶W(xué)“凝視”及其轉(zhuǎn)折[J];法國研究;2011年04期
3 余岱宗;;文體的常態(tài)與變態(tài)[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期
4 孫婷婷;;效果歷史的異托邦——從委拉斯凱茲論?碌目臻g性歷史解構(gòu)[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期
5 藍(lán)圖;藍(lán)炯熹;;閩浙贛交界地:地理樞紐與畬民族共同體的建構(gòu)——以歷史地理為視角[J];福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年06期
6 王春泉;;現(xiàn)代學(xué)術(shù)浪潮中的慢讀與開墾——作為學(xué)科事件或?qū)W術(shù)“褶子”的《廣告研究》[J];廣告大觀(理論版);2010年05期
7 劉莉;;主體如何生成——在?聶(quán)力—知識(shí)的網(wǎng)羅中[J];甘肅高師學(xué)報(bào);2013年01期
8 黃少雯;;困境與掙扎:《郊區(qū)佛爺》的?率浇庾x[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年06期
9 張中;;皺褶、碎片與自由的蹤跡——德勒茲論文學(xué)[J];法國研究;2013年02期
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本文編號(hào):1234549
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