蘭克史學(xué)、西方史學(xué)傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義
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【摘要】:正就西方史學(xué)傳統(tǒng)而言,不同時(shí)期的歷史學(xué)雖然風(fēng)采各異,但都是以"求真、人文、垂訓(xùn)"為核心,以各自的方式來詮釋史學(xué)傳統(tǒng),演繹出繽紛多彩的史學(xué)形態(tài)的;19世紀(jì)的歷史學(xué)亦是如此。在"歷史學(xué)的世紀(jì)"里,史學(xué)得到空前發(fā)展,史學(xué)的專業(yè)化、科學(xué)化日漸成型,歷史學(xué)的獨(dú)立地位逐步穩(wěn)固,其中蘭克及其學(xué)派居功至偉。應(yīng)該看到的是,獨(dú)成一派的蘭克史學(xué)雖然特質(zhì)鮮明,但其特質(zhì)是脫胎于"求真、人文、垂訓(xùn)"這一史學(xué)傳統(tǒng);蘭克史學(xué)所彰顯出來的特征是自古典時(shí)代以來西方史學(xué)傳統(tǒng)在19世紀(jì)的一種演繹。故而,倡導(dǎo)西方史學(xué)傳統(tǒng)同時(shí),在新的歷史條件下弘揚(yáng)蘭克史學(xué)傳統(tǒng)
【作者單位】: 湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目(2011SJD750004)階段性成果
【分類號(hào)】:K091
【正文快照】: 就西方史學(xué)傳統(tǒng)而言,不同時(shí)期的歷史學(xué)雖然風(fēng)采各異,但都是以“求真、人文、垂訓(xùn)”為核心,以各自的方式來詮釋史學(xué)傳統(tǒng),演繹出繽紛多彩的史學(xué)形態(tài)的;19世紀(jì)的歷史學(xué)亦是如此。在“歷史學(xué)的世紀(jì)”里,史學(xué)得到空前發(fā)展,史學(xué)的專業(yè)化、科學(xué)化日漸成型,歷史學(xué)的獨(dú)立地位逐步穩(wěn)固,
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