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侯外廬土地國(guó)有論及其思想史意義

發(fā)布時(shí)間:2017-11-16 16:04

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【摘要】:侯外廬先生在中國(guó)思想史和社會(huì)史的研究中都有很多創(chuàng)獲。本文試圖從侯外廬對(duì)中國(guó)古代社會(huì)(奴隸社會(huì))與封建社會(huì)土地所有形態(tài)的研究來(lái)揭示他對(duì)中國(guó)社會(huì)史和思想史研究的貢獻(xiàn)。侯外廬從中國(guó)的國(guó)家起源路徑和生產(chǎn)方式入手,從主權(quán)和法權(quán)與所有權(quán)之間的關(guān)系的角度,研究認(rèn)為中國(guó)古代社會(huì)(奴隸社會(huì))的土地所有制是土地國(guó)有或氏族貴族所有,中國(guó)封建社會(huì)的土地所有制是國(guó)家或君王所有。本文所提及的侯外廬的土地國(guó)有論是對(duì)侯外廬關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)和中國(guó)封建社會(huì)土地所有制研究成果的一個(gè)概括。在中國(guó)歷史上,不同時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)不同,與之密切相關(guān)的土地國(guó)有制也有不同的內(nèi)涵。在古代奴隸制時(shí)代,土地國(guó)有制與氏族族政權(quán)下的社會(huì)結(jié)構(gòu)相表里;在封建時(shí)代,土地國(guó)有制與以皇帝為首的地主階級(jí)政權(quán)的結(jié)構(gòu)相表里。本文力圖通過(guò)侯外廬對(duì)中國(guó)歷史上存在過(guò)的土地所有權(quán)、占有權(quán)與使用權(quán)的歷史內(nèi)涵的揭示,來(lái)展示中國(guó)歷史上的土地國(guó)有制自身的演變對(duì)中國(guó)社會(huì)演變與思想演變的深刻影響,反思在歷史進(jìn)程中中國(guó)人自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷。以此來(lái)揭示侯外廬對(duì)史學(xué)研究的貢獻(xiàn)和深沉的人文關(guān)懷。
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:K092

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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8 趙儷生;亞細(xì)亞生產(chǎn)方式及其在中國(guó)歷史上的遺存——參加八一年四月天津亞細(xì)亞生產(chǎn)方式學(xué)術(shù)討論會(huì)后的思考筆記[J];文史哲;1981年05期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王軍福;亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與侯外廬先生的中國(guó)古代社會(huì)史研究[D];西北大學(xué);2004年



本文編號(hào):1192870

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