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百家講壇與歷史傳播

發(fā)布時間:2017-11-11 13:20

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【摘要】:正百家講壇以電視為媒介,其特點自然鮮明:畫面?zhèn)鞑?一看即懂;聲像并茂,視聽兼容;形象生動,優(yōu)美感人;電視傳播的范圍廣闊,人數(shù)眾多。它們聲像兼?zhèn)、視聽兼?具有雙通道視聽優(yōu)勢和現(xiàn)場參與感。作為電視文化,屬于大眾文化的范疇。從各個方面來看,"百家講壇"都是個奇跡:一個在"絕對睡眠時間"播出的節(jié)目,收視率曾經(jīng)連續(xù)三個季度在央視十套綜合排名第一,CCTV網(wǎng)上點擊率第一;講稿書
【作者單位】: 北京大學歷史系;
【分類號】:K06
【正文快照】: 百家講壇以電視為媒介,其特點自然鮮明:畫面?zhèn)鞑?一看即懂;聲像并茂,視聽兼容;形象生動,優(yōu)美感人;電視傳播的范圍廣闊,人數(shù)眾多。它們聲像兼?zhèn)、視聽兼?具有雙通道視聽優(yōu)勢和現(xiàn)場參與感。作為電視文化,屬于大眾文化的范疇。從各個方面來看,“百家講壇”都是個奇跡:一個在“

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1 李銳;九流:從創(chuàng)建的目錄名稱到虛幻的歷史事實[J];文史哲;2004年04期

2 曾耀農(nóng);中國古代文藝倫理思想的發(fā)展[J];東莞理工學院學報;1998年02期

3 姚娟;;劉向撰《說苑敘錄》解讀[J];阜陽師范學院學報(社會科學版);2009年02期

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本文編號:1171558

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