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全球化時(shí)代與湯因比的文明史觀

發(fā)布時(shí)間:2017-11-10 01:28

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【摘要】:正阿諾德·J.湯因比(1889—1975)是20世紀(jì)最有影響力的歷史學(xué)家之一。縱觀其一生,幾度沉浮、歷經(jīng)榮辱。湯因比自己也經(jīng)歷了類似于"文明興衰"的過(guò)程。湯因比在1940年代中期聲名鵲起,在1950年代中期卻黯然失色,但在1970年代及以后的歲月里又重新贏得了巨大的聲譽(yù)。3湯因比的兩位同樣大名鼎鼎的同胞——R.G.柯林伍德和E.H.卡爾分別對(duì)湯氏的歷史觀和國(guó)際觀進(jìn)行了批判。與其同一年出生的柯林伍德曾批評(píng)湯因比的"總的歷史觀歸根到底是自然主義的;他
【作者單位】: 吉林大學(xué)世界史系;
【分類號(hào)】:K03
【正文快照】: 阿諾德·J.湯因比(1889—1975)是20世紀(jì)最有影響力的歷史學(xué)家之一?v觀其一生,幾度沉浮、歷經(jīng)榮辱。湯因比自己也經(jīng)歷了類似于“文明興衰”的過(guò)程。湯因比在1940年代中期聲名鵲起,在1950年代中期卻黯然失色,但在1970年代及以后的歲月里又重新贏得了巨大的聲譽(yù)。3湯因比的兩位

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 何志鵬;;非社會(huì)契約論[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2005年01期

2 何志鵬;;“自然的權(quán)利”與權(quán)利理論的發(fā)展[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2006年02期

3 方國(guó)學(xué);湯因比文明形態(tài)史學(xué)述評(píng)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

4 黃躍慶;文明來(lái)自西亞和北非——試論古希臘科學(xué)文化的淵源[J];阿拉伯世界;2003年02期

5 孫慕天;文明的理論和對(duì)現(xiàn)代文明的反思[J];北方論叢;2001年03期

6 李慶霞;;社會(huì)轉(zhuǎn)型的哲學(xué)思考[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2006年06期

7 謝振玲;;論古希臘文化對(duì)古羅馬文化產(chǎn)生影響的原因[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2010年02期

8 項(xiàng)建英;;中非文化交流困境及中國(guó)對(duì)非教育的使命[J];比較教育研究;2011年12期

9 馬寶建;;發(fā)生學(xué)視角下自然旅游的本質(zhì)和行為特點(diǎn)[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

10 牛勇平;;從低碳經(jīng)濟(jì)視角看煙臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇[J];山東工商學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 齊曄;蔡琴;;可持續(xù)發(fā)展理論十年進(jìn)展概要[A];三生共贏論壇·2009北京會(huì)議會(huì)議材料[C];2009年

2 鄭s,

本文編號(hào):1164486


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