本文關(guān)鍵詞：論布克哈特的文藝復(fù)興史研究

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【摘要】：雅各布·布克哈特是19世紀(jì)西方最偉大的歷史學(xué)家之一，他的代表作是《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》。這部著作比較全面地反映了布克哈特的史學(xué)思想和治史方法，是近代以來(lái)西方文化史研究的典范之作，布克哈特也因此被譽(yù)為文化史研究的奠基人。 在對(duì)《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書(shū)進(jìn)行精心研讀之后，本人認(rèn)為，布克哈特用他的文化史觀去分析研究意大利文藝復(fù)興時(shí)期的歷史，并概括出了這一時(shí)期的時(shí)代特征：新型治理的近世國(guó)家理念；剛強(qiáng)、務(wù)實(shí)、天才的個(gè)人主義；純美、信達(dá)、雅致的人文習(xí)尚。由此，布克哈特向人們打開(kāi)了13世紀(jì)后期到16中葉意大利文藝復(fù)興的全景圖，這幅全景圖包括：意大利的政治現(xiàn)實(shí)、古典文化的復(fù)興與成就、世界和人的發(fā)現(xiàn)以及現(xiàn)實(shí)生活的人文風(fēng)格。布克哈特的歷史研究方法奠定了近代文藝復(fù)興史研究的基礎(chǔ)，在他以后的半個(gè)多世紀(jì)中，文藝復(fù)興史的研究基本遵循了他所創(chuàng)立的傳統(tǒng)。 當(dāng)然，布克哈特的文化史觀和方法論也存在某些不足，，故此，20世紀(jì)20、30年代以來(lái)，這一傳統(tǒng)遭到了來(lái)自研究中世紀(jì)自然科學(xué)史和中世紀(jì)史的學(xué)者的挑戰(zhàn)。又經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的批評(píng)，布克哈特所創(chuàng)立的傳統(tǒng)終于穩(wěn)固下來(lái)。批判地繼承和發(fā)展布克哈特的史學(xué)觀和方法論將有助于當(dāng)代史學(xué)的開(kāi)拓與創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】：布克哈特 意大利文藝復(fù)興 《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》 時(shí)代精神 文化史
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類(lèi)號(hào)】：K095.46
【目錄】：

• 緒論5-9
• 第一章 布克哈特文藝復(fù)興史研究的緣起9-14
• 第一節(jié) 社會(huì)歷史背景9-11
• 第二節(jié) 文化背景11-14
• 第二章 《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》——書(shū)中的文藝復(fù)興史研究14-34
• 第一節(jié) 對(duì)意大利文藝復(fù)興的總體看法與寫(xiě)作方法14-17
• 第二節(jié) 近世國(guó)家與新型治理觀念17-20
• 第三節(jié) 文藝復(fù)興與古典文化、人文主義20-28
• 第四節(jié) 社會(huì)生活與道德、宗教信仰28-34
• 第三章 布克哈特文藝復(fù)興史研究的影響34-45
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)的繼承34-40
• 第二節(jié) 受到的批判40-45
• 結(jié)語(yǔ)45-48
• 參考文獻(xiàn)48-52
• 后記52-53
• 論文獨(dú)創(chuàng)性聲明53
• 論文使用授權(quán)聲明53-54

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 秦穎;布克哈特的社會(huì)文化史觀[J];史林;1995年02期

2 任穎;人文主義的史學(xué)成果——讀《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》[J];唐都學(xué)刊;2001年04期

3 戴暉;《大向?qū)А返哪康呐c布克哈特的語(yǔ)言[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1997年01期

4 曹意強(qiáng);布克哈特“文藝復(fù)興”觀念的傳統(tǒng)[J];新美術(shù);2004年01期

5 張盛健;布克哈特關(guān)于文藝復(fù)興的觀點(diǎn)及其產(chǎn)生的歷史背景[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1993年02期

6 陳雅s

本文編號(hào)：1125270