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“八十年代”史學(xué)譜

發(fā)布時(shí)間:2017-10-25 01:16

  本文關(guān)鍵詞:“八十年代”史學(xué)譜


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【摘要】: “八十年代”是一個(gè)變革的年代。在這一變革為主旋律的年代,革故鼎新也成為歷史學(xué)最大聲的呼號(hào)。中國社會(huì)在這一特定時(shí)段發(fā)生的斷裂與重組,其所引起的沖擊與震蕩,也完全同步體現(xiàn)在史學(xué)研究的斷裂與重組上來。 與共和國的腳步共振,“八十年代”的史學(xué)是以一場嫉惡如仇的思想解放運(yùn)動(dòng)拉開序幕的。砸碎枷鎖,沖破禁錮歷史學(xué)精神的現(xiàn)代經(jīng)學(xué)牢籠,成為“文革”結(jié)束后一個(gè)時(shí)期、乃至整個(gè)“八十年代”的主旋律。劫后余生,歷史學(xué)家們以一種勇闖地雷陣的決絕向著“文革”史學(xué)泛濫成災(zāi)的封建主義、教條主義發(fā)起最猛烈的進(jìn)攻,在突破種種明槍暗箭的阻擋之后,終于廓清了長久籠罩在史學(xué)上的封建主義、教條主義的迷霧,使早已被“四人幫”的蒙昧主義折磨得奄奄一息、僅剩下意識(shí)形態(tài)外殼的史學(xué)重新獲得生機(jī)。 1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,這篇文章無疑給已經(jīng)從災(zāi)難中復(fù)蘇的中國史學(xué)提供了最強(qiáng)的推動(dòng)力,史學(xué)領(lǐng)域的思想解放遂向縱深挺進(jìn)。一大批史學(xué)家開始對(duì)“文革”史學(xué)進(jìn)行了大張旗鼓的清算與討伐,踏上了從學(xué)術(shù)上重建中國歷史科學(xué)的征程。從此,中國史學(xué)展開一個(gè)新的篇章,跨入一個(gè)新的紀(jì)元。一個(gè)個(gè)學(xué)術(shù)堅(jiān)冰被融化,一個(gè)個(gè)學(xué)術(shù)禁區(qū)被突破!盎氐今R克思去”逐漸成為史學(xué)界的思潮。這一思潮貫通整個(gè)八十年代,在長達(dá)十年的時(shí)間段中,史學(xué)界緊緊扭住流行唯物史觀對(duì)人類文明史的嚴(yán)重曲解,實(shí)現(xiàn)了歷史發(fā)展動(dòng)力,歷史創(chuàng)造者等幾個(gè)重大理論問題上的突破,從而拆除了流行唯物史觀框架的支柱,使史學(xué)徹底擺脫了現(xiàn)代經(jīng)學(xué)的控制。 正在史學(xué)界“撥亂反正”高歌猛進(jìn)之時(shí),出乎意料的是,隨著改革開放的逐步展開,剛剛從“文革”中復(fù)蘇過來的史學(xué)卻不期然陷入了巨大的焦慮和難以把控的失重之中,一場裹挾甚廣的“史學(xué)危機(jī)”開始蔓延史學(xué)界。1983至1988年,對(duì)“史學(xué)危機(jī)”的討論成為史學(xué)界最集中、最熱烈的話題,也成為整個(gè)“八十年代”史學(xué)最重大的事件之一。這是剛剛獲得新生的史學(xué)的一次“硬著陸”,也是共和國轉(zhuǎn)型期所經(jīng)歷的“陣痛”在歷史學(xué)界的反映。不過,正是這場危機(jī)影響到其后新時(shí)期史學(xué)的基本走向,一些與建國后前30年史學(xué)完全不同的因素開始在這場危機(jī)中破土抽芽。獲得“重生”的史學(xué)正是以這次危機(jī)為契機(jī)獲得了“重構(gòu)”。 這場危機(jī)首先肇因于史學(xué)與急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)之間的錯(cuò)位。面對(duì)正在發(fā)生轉(zhuǎn)型的社會(huì),史學(xué)完全失語,徹底喪失了對(duì)現(xiàn)實(shí)的闡釋力,完全成為一場偉大變革的看客,成為一個(gè)“多余的人”!鞍耸甏钡倪@場史學(xué)危機(jī)是全面性的,無論從史學(xué)理論、史學(xué)觀念、史學(xué)方法,還是從史學(xué)價(jià)值、史學(xué)功能、史學(xué)范式上來說,“八十年代”的史學(xué)嚴(yán)重脫離了轉(zhuǎn)型期的社會(huì)。 于是,一場前所未有的對(duì)歷史學(xué)自身的全面檢討開始了。 首先,建國30年來史學(xué)研究的指導(dǎo)思想成為質(zhì)疑的對(duì)象。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,在時(shí)代發(fā)生了重大變化以后,老一代馬克思主義史學(xué)家所形成的知識(shí)“范型”已不能完全適應(yīng)新時(shí)代的需要,在歷史的發(fā)展面前,有些過時(shí)了,新時(shí)代要求史學(xué)家對(duì)馬克思主義進(jìn)行再學(xué)習(xí)。第二,危機(jī)來源于方法論的貧困。第三,危機(jī)表現(xiàn)于研究領(lǐng)域的極度狹窄和集中。由于受到蘇聯(lián)史學(xué)模式的影響以及國內(nèi)意識(shí)形態(tài)的需要,建國后史學(xué)研究的范圍主要集中在“五朵金花”。第四,危機(jī)在于史學(xué)與現(xiàn)實(shí)的疏離。 危機(jī)孕育著生機(jī)。正是因?yàn)椤笆穼W(xué)危機(jī)”的逼迫,才促使歷史學(xué)界調(diào)整史學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),開始了艱難的改革之路,并在范型轉(zhuǎn)換、理論建設(shè)、方法論構(gòu)筑、研究領(lǐng)域拓展等方面全面實(shí)現(xiàn)新的跨越,從整體上刷新了歷史學(xué)的面貌,進(jìn)入一個(gè)全面發(fā)展的新時(shí)代。 “八十年代”的史學(xué)理論研究是呈現(xiàn)“井噴”之勢(shì)的。1987年3月,中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所主辦《史學(xué)理論》創(chuàng)刊,其后大批史學(xué)概論教材開始出版,如葛懋春、謝本書主編的《歷史科學(xué)概論》,白壽彝主編的《史學(xué)概論》,吳澤主編的《史學(xué)概論》,姜義華、瞿林東、趙吉惠、馬雪萍合著的《史學(xué)導(dǎo)論》,李振宏著《歷史學(xué)的理論與方法》等,這些著作的出版,推動(dòng)著史學(xué)理論研究不斷向縱深發(fā)展。 “八十年代”的史學(xué)理論研究一個(gè)重大突破主要體現(xiàn)在歷史認(rèn)識(shí)論上獲得飛躍,徹底改變了過去那種歷史認(rèn)識(shí)被馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論所代替的窘迫。在方法論上,建立歷史學(xué)自己的方法論體系,在唯物史觀提供的研究方法之外,探索新的方法論途徑也成為整個(gè)史學(xué)界的共識(shí)。其中引人注目的是將自然科學(xué)與歷史科學(xué)聯(lián)姻的努力,而在引入歷史學(xué)的自然科學(xué)方法中數(shù)系統(tǒng)論聲勢(shì)最為浩大。 這一時(shí)期,外國史學(xué)理論也開始大量涌入。新時(shí)期以來中國史學(xué)理論研究的變遷和發(fā)展的主要推動(dòng)力就來自于西方史學(xué)理論的引進(jìn)。外國史學(xué)理論為“八十年代”中國史學(xué)理論的建設(shè)提供了智力支持,這也算是改革開放經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引進(jìn)西方技術(shù)在歷史研究領(lǐng)域的反映。 如果說理論建構(gòu)構(gòu)成“八十年代”史學(xué)重構(gòu)的一翼的話,那么,在寫作實(shí)踐上回歸歷史現(xiàn)場則構(gòu)成另外的一翼。隨著80年代之前的史學(xué)體系的瓦解,過去完全被排除出歷史書寫框架的一些歷史內(nèi)容重新回到了人們的視野。其中最具代表性的就是社會(huì)史研究的復(fù)興。社會(huì)史的復(fù)興,最能代表20世紀(jì)后20年史學(xué)研究的新趨勢(shì)、新潮流,是當(dāng)代史學(xué)的一個(gè)標(biāo)志性領(lǐng)域。 中國社會(huì)史的興起對(duì)史學(xué)體系的轉(zhuǎn)換居功至偉。它至少在以下幾點(diǎn)構(gòu)建了新的范式:一、采取跨學(xué)科的研究方法,大量吸收社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人口學(xué)、文化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的理論方法,以達(dá)至其構(gòu)建總體史的目標(biāo)。二、大大拓寬了與國際史學(xué)對(duì)接的通道。大量西方學(xué)者的理論模式被引入到中國社會(huì)史的研究中來。三、研究領(lǐng)域的大幅度轉(zhuǎn)換,由精英的歷史轉(zhuǎn)向普通民眾的歷史,由政治的歷史轉(zhuǎn)向日常社會(huì)生活的歷史,由一般歷史事件轉(zhuǎn)向重大的社會(huì)問題。 社會(huì)史的興起,對(duì)于中國史學(xué)來說,具有劃時(shí)代的意義。 “八十年代”的史學(xué)留下了巨大遺產(chǎn)。概括來說,有以下幾點(diǎn): 一、史學(xué)研究的“去意識(shí)形態(tài)化”。這是“八十年代”留下的最大遺產(chǎn)。在這一時(shí)期,史學(xué)終于擺脫了現(xiàn)代迷信的禁錮,沖破現(xiàn)代經(jīng)學(xué)的牢籠,解除了“以階級(jí)斗爭為綱”的枷鎖,沖破了重重禁區(qū),打破了一系列陳舊史學(xué)觀念的束縛。 二、史學(xué)走向多元化,統(tǒng)一的史學(xué)形式已經(jīng)不復(fù)存在,無論是史學(xué)觀念、史學(xué)理論,還是史學(xué)方法,都體現(xiàn)出多元共生的特征。 三、“八十年代”史學(xué)產(chǎn)生了眾多的理論貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】:“八十年代” 史學(xué) 年譜
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K092
【目錄】:
  • 中文摘要6-9
  • ABSTRACT9-12
  • 凡例12-13
  • 重生與重構(gòu):"八十年代"的中國史學(xué)13-45
  • 前言13
  • 一、重生:沖破現(xiàn)代經(jīng)學(xué)牢籠13-25
  • 二、社會(huì)轉(zhuǎn)型下的失重:“史學(xué)危機(jī)”25-33
  • 三、史學(xué)理論的繁榮33-39
  • 四、回歸歷史現(xiàn)場39-41
  • 五、結(jié)語:“八+年代”的史學(xué)遺產(chǎn)41-45
  • "八十年代"史學(xué)年譜45-373
  • 一九七六年45-47
  • 一九七七年47-52
  • 一九七八年52-67
  • 一九七九年67-99
  • 一九八○年99-130
  • 一九八一年130-159
  • 一九八二年159-184
  • 一九八三年184-210
  • 一九八四年210-235
  • 一九八五年235-258
  • 一九八六年258-282
  • 一九八七年282-306
  • 一九八八年306-327
  • 一九八九年327-358
  • 一九九○年358-373
  • 參考文獻(xiàn)373-381
  • 致謝381-383
  • 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文383-384
  • 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表384

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 潘靜靜;20世紀(jì)80年代史學(xué)概論體系問題研究[D];江西師范大學(xué);2012年



本文編號(hào):1091393

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