本文關(guān)鍵詞：馬爾庫塞異化理論與網(wǎng)絡(luò)暴力分析

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【摘要】：本文試圖用馬爾庫塞的異化理論來分析“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題，是一種嶄新而大膽的嘗試。 赫伯特·馬爾庫塞作為法蘭克福學派代表人物之一，其異化理論是對西方發(fā)達工業(yè)社會所謂的高度文明、高度自由的無情揭發(fā)與深刻批判。馬爾庫塞認為，當代發(fā)達資本主義工業(yè)文明一方面創(chuàng)造出比過去任何一種社會形態(tài)都要豐富的物質(zhì)財富，滿足人民的需要，另一方面，科技的發(fā)展也正潛移默化地調(diào)和著人們對這不平等社會的不滿，創(chuàng)造出一個單向度的社會，于是，在資本主義社會內(nèi)部，無論是科技領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域，個體思想到社會意識形態(tài)，甚至人與人之間的關(guān)系都發(fā)生了嚴重的異化。在分析種種異化關(guān)系的基礎(chǔ)上，馬爾庫塞也建立了“愛欲解放”與“非壓抑性文明”理論，試圖對現(xiàn)實社會的異化提出解決途徑。 隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已然成為當今社會生活不可或缺的重要組成部分，身處于網(wǎng)絡(luò)時代，任何人都無法輕視網(wǎng)絡(luò)的作用。一方面，互聯(lián)網(wǎng)具有公開、透明、即時等優(yōu)點，，是我國民主社會建設(shè)的重要渠道之一，并且在很大程度上承擔了中國民主現(xiàn)狀改善和實現(xiàn)對權(quán)力階層全面監(jiān)督的作用。但另一方面，愈演愈烈的“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題又給這片自由的天空帶來一絲不和諧的陰影，無孔不入的“人肉搜索”，人海戰(zhàn)術(shù)的浩瀚壯闊，足以摧毀所有人對自身隱私保護的脆弱抵抗。 本文認為，馬爾庫塞對發(fā)達工業(yè)社會存在問題的實質(zhì)的揭發(fā)對我們研究“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題具有很大的啟發(fā)，基于此認識，通過論證分析，提出現(xiàn)實社會的科技異化與文化異化分別是“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的前提條件和內(nèi)在動因，并認為，現(xiàn)實社會中人的異化是“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的根本原由。因此，面對“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題，我們不僅需要通過技術(shù)手段進行干預(yù)，完善監(jiān)管機制，更重要的是改變我國目前以實現(xiàn)經(jīng)濟增長為唯一目的的發(fā)展模式，重視社會弱勢群體權(quán)益的保障，保證社會生活模式的積極健康，滿足人民精神世界的充實。
【關(guān)鍵詞】：馬爾庫塞 異化 網(wǎng)絡(luò)暴力
【學位授予單位】：華中科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：C913.4
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 1 緒論9-20
• 1.1 選題背景和意義9-11
• 1.2 馬爾庫塞異化理論及網(wǎng)絡(luò)暴力文獻綜述11-18
• 1.3 論文研究的重點和可能存在的創(chuàng)新點18-19
• 1.4 本文的研究方法19-20
• 2 馬爾庫塞異化理論的背景20-29
• 2.1 馬爾庫塞生平簡介及其異化理論的時代背景20-23
• 2.2 馬爾庫塞異化理論的理論脈絡(luò)23-29
• 3 馬爾庫塞異化理論的基本內(nèi)涵29-46
• 3.1 現(xiàn)代社會中人的異化29-33
• 3.2 現(xiàn)代社會中科技的異化33-37
• 3.3 現(xiàn)代社會中文化的異化37-40
• 3.4 異化的解決——愛欲解放理論40-44
• 3.5 愛欲解放的可實施性論證——非壓抑性文明的提出44-46
• 4 用馬爾庫塞的異化理論分析“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題46-60
• 4.1 介入現(xiàn)實是“網(wǎng)絡(luò)暴力”成立的基本標志46-50
• 4.2 科技異化是“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的前提條件50-51
• 4.3 文化異化是“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的內(nèi)在動因51-55
• 4.4 人的異化是“網(wǎng)絡(luò)暴力”存在的根本原由55-60
• 5 以馬爾庫塞異化理論為參考應(yīng)對“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題60-64
• 5.1 “愛欲解放”及“非壓抑性文明”的啟示60-61
• 5.2 應(yīng)對“網(wǎng)絡(luò)暴力”問題的現(xiàn)實操作原則——通過技術(shù)手段加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管61-64
• 結(jié)語64-65
• 致謝65-66
• 參考文獻66-69

【參考文獻】

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本文編號：901340