本文關(guān)鍵詞：中國女性社會地位的倫理探析

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【摘要】：對女性社會地位的研究,已受到越來越多的學(xué)者和非學(xué)者的關(guān)注。女性作為一個個人主體或是作為一個社會整體被他人或其他社會群體的尊重程度及其所擁有的生存與發(fā)展機會的平等程度,與全社會的幸福度息息相關(guān),家庭能否和諧、社會能否穩(wěn)定,都離不開女性在其中起到的重要作用。與女性社會地位相關(guān)的,有西方的女性倫理、女性主義和關(guān)懷倫理學(xué)等理論,本文中均有引入。雖然,社會制度有不同,文化差異存在,價值取向不一致,但是,從女性的角度和切身體驗出發(fā),簡單而言作為一個社會人、有意識和獨立人格的人來說,女性面對的很多問題還是大同小異的。只是不同國家,不同階段,不同社會背景而已。 隨著中國改革開放的深入,社會越來越發(fā)展,人們更注重人權(quán),黨和政府更注重人民的幸福。女性社會地位的高低,不僅僅只是影響女性群體和自身的發(fā)展,也對社會有著巨大的影響。在和平與發(fā)展的當(dāng)今社會,黨和政府提出了要構(gòu)建社會主義和諧社會的理念。要構(gòu)建社會主義和諧社會,就要使人民感受到幸福,感受到自尊。女性社會地位的提高,有利于社會的穩(wěn)定,有利于第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于社會主義和諧社會的建設(shè),符合“以人為本”的思想,也是時代發(fā)展的必然要求,更是關(guān)系著子孫后代的傳承與青少年的成長。父權(quán)制社會抑制了女性的自由和發(fā)展,因此,女性要提高社會地位、尋求發(fā)展,就要提高自身的獨立自主意識和能力,積極尋求發(fā)展之道。所以,我們要構(gòu)建良好的倫理框架體系,促成女性個體和女性整體社會地位的提高,探索和諧發(fā)展的兩性發(fā)展之路。 本文立足于人的全面發(fā)展,關(guān)注女性社會地位的提高。在倫理學(xué)的視域下,思考人的權(quán)利,審視女性應(yīng)有的獨立自主意識和自主人格。從我國自古而今的發(fā)展中,發(fā)現(xiàn)女性地位的確立、強化、弱化、喪失和回歸軌跡,試圖為提高女性社會地位尋求倫理理論依據(jù),建構(gòu)維護(hù)女性地位的倫理規(guī)則。本文先是回顧了從母系氏族社會開始,到現(xiàn)代中國女性地位的起伏變化,然后從調(diào)查數(shù)據(jù)中得出中國女性社會地位的現(xiàn)狀和問題,通過從政治上、經(jīng)濟上、女性受教育方面、婚姻家庭方面、法律方面對女性社會地位的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行了解,嘗試著從中國傳統(tǒng)倫理思想、西方拜金主義的蔓延、女性自身意識、中國的制度、女性生理特點和社會倫理規(guī)范等方面尋找女性社會地位現(xiàn)狀仍存在問題的原因,最后,試著從倫理的理論和實踐上出發(fā),試想了提高中國女性社會地位的倫理對策。 本文最大的難點,既在理論上,又不在理論上。于理論上而言,人,作為一個個體存在就應(yīng)當(dāng)有自己的人格和意識,女性也是人,同樣還是社會人,因而應(yīng)該有作為社會人的平等的對待。然而,相對于實踐的落實來說,這也是更難的一點。到底什么才是男女兩性社會地位的平等,到底從哪些因素來衡量,從哪些指標(biāo)來衡量,是否可以讓女性一段時間完成天生的使命,一段時間實現(xiàn)社會人的價值,到底怎樣才是各司其職、合理分工,包括實踐的途徑。這些,都是本文想要探討的,但是,女性社會地位的提高,必然是個長期發(fā)展的歷史過程,需要時間和社會的發(fā)展。在女性地位提高的過程中,面臨著曾經(jīng)舊觀念的束縛和新問題的困擾,需要關(guān)懷倫理的關(guān)注,肯定女性自身的價值,認(rèn)同女性的自主追求。
【關(guān)鍵詞】：女性社會地位 男女平等 倫理對策
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C913.68;B82-052
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-9
• 緒論9-15
• 一、問題的提出和研究的意義9-11
• 二、女性社會地位的概念界定11-12
• 三、女性社會地位的倫理意蘊12-13
• (一) “以人為本”的倫理意蘊12
• (二) 公平正義的倫理意蘊12-13
• (三) 人權(quán)思想的倫理意蘊13
• 四、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀13-15
• 第一章 中國女性社會地位的歷史審視15-27
• 一、母系氏族時期中國女性社會地位的強化15-16
• (一) 女性的勞動是維系氏族生活的基本保證15-16
• (二) 氏族成員的世系均按母系計算16
• 二、父系氏族時期中國女性社會地位的弱化16-17
• (一) 男子在生產(chǎn)中處于主導(dǎo)地位16-17
• (二) 男子在財產(chǎn)分配中的優(yōu)先發(fā)言權(quán)17
• 三、私有制時期中國女性社會地位的喪失17-21
• (一) 夏、商、周的奴隸制時期：女性成為男性的附庸品17-19
• (二) 封建制時期：男尊女卑,男權(quán)至上19-21
• 四、中國女性社會地位的回歸與期盼21-27
• (一) 五四時期女性解放的呼喚22-24
• (二) 改革開放后女性社會地位顯著提高24-27
• 第二章 中國女性社會地位現(xiàn)狀及問題27-41
• 一、參政能力提高,但參與決策與管理的力度有限27-29
• (一) 女性參政能力明顯提高27-29
• (二) 女性在參政議政上存在的問題29
• 二、經(jīng)濟能力有所增強,但所受局限較多29-34
• (一) 女性經(jīng)濟能力增強29-32
• (二) 女性在就業(yè)方面存在的主要問題32-34
• 三、女性受教育程度明顯提高,但差異較大34-36
• (一) 女性受教育程度提高34-35
• (二) 女性受教育中存在的問題35-36
• 四、婚姻家庭中女性地位提升,但仍受牽制36-38
• (一) 婚姻家庭中的地位提升36-37
• (二) 家庭角色轉(zhuǎn)變中的問題37-38
• 五、法律對女性的保護(hù)意識增強,但不夠完善38-41
• (一) 法律對女性權(quán)益的保護(hù)程度提升38-39
• (二) 法律對女性權(quán)益的保護(hù)中存在的問題39-41
• 第三章 當(dāng)代中國女性社會地位現(xiàn)狀的倫理分析41-51
• 一、中西方思想因素41-44
• (一) 傳統(tǒng)倫理思想的影響深遠(yuǎn)41-42
• (二) 享樂主義、拜金主義思想的蔓延42-44
• 二、女性自身因素44-47
• (一) 女性追求幸福的自主意識差異性較大44-46
• (二) 女性生理特點的影響46-47
• 三、制度、倫理規(guī)范因素47-51
• (一) 制度對女性倫理關(guān)系的約束47-48
• (二) 社會倫理規(guī)范對女性角色的制約48-51
• 第四章 中國女性社會地位提升的倫理對策51-59
• 一、平等的兩性社會地位的倫理理論維系51-53
• (一) 人作為道德的主體才是人的主體性的最高峰51-52
• (二) 道德的至上性要求一切人的平等價值52
• (三) 制度倫理學(xué)主張制度的正義合理52-53
• 二、提高女性社會地位的倫理規(guī)則維系53-55
• (一) 構(gòu)建適合當(dāng)代中國女性發(fā)展的女性倫理53
• (二) 構(gòu)建適合當(dāng)代中國女性的家庭倫理道德規(guī)范53-54
• (三) 構(gòu)建關(guān)注女性的關(guān)懷倫理學(xué)54-55
• 三、提高女性社會地位的倫理實踐維系55-59
• (一) 落實男女平等基本國策,促進(jìn)女性發(fā)展55-56
• (二) 促進(jìn)女性就業(yè),提高經(jīng)濟收入56-57
• (三) 鼓勵女性參與社會事務(wù)管理,提高參政水平57
• (四) 完善各項制度,減少女性壓力57-59
• 結(jié)語59-61
• 參考文獻(xiàn)61-67
• 致謝67-69
• 在校期間發(fā)表的論文69

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：871718