本文關(guān)鍵詞：新時(shí)期人的現(xiàn)代化所面臨的困境與對(duì)策研究

  更多相關(guān)文章： 新時(shí)期 人的現(xiàn)代化 困境 對(duì)策

【摘要】：新時(shí)期人的現(xiàn)代化具有鮮明的創(chuàng)造性、和諧性、自主性等特征,有著深刻的內(nèi)在涵義。要實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,必須以科學(xué)的價(jià)值理念作引導(dǎo)、先進(jìn)的生產(chǎn)力作基礎(chǔ)、和諧的社會(huì)作支撐。在新的歷史時(shí)期,我國(guó)人的現(xiàn)代化建設(shè),經(jīng)歷了初步探索、發(fā)展完善、邏輯引申等過(guò)程,更加突顯了獨(dú)立的主體性和健康的主體意識(shí),增強(qiáng)了法制和道德觀念,提升了文化素質(zhì)能力,具備了現(xiàn)代的思維方式,形成了文明健康科學(xué)的生活方式。同時(shí),又客觀面臨著傳統(tǒng)文化影響的濃厚性與人的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性與當(dāng)前中國(guó)人的現(xiàn)代進(jìn)程的不同步性、人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的多樣并存性等困境,以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化信息化、“四個(gè)全面”建設(shè)為人的全面發(fā)展所提供的良好機(jī)遇。本文以新時(shí)期社會(huì)及人的發(fā)展為宏觀視角,切入“人的現(xiàn)代化所面臨的困境與對(duì)策”微觀課題,基于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中人與社會(huì)的辯證關(guān)系,著眼于當(dāng)前我國(guó)關(guān)于人的全面發(fā)展的建設(shè)形勢(shì),采取查閱文獻(xiàn)、理論闡述、系統(tǒng)梳理、路徑探討等方法,運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn),按照是什么、為什么、怎么辦的思路,深刻闡釋新時(shí)期人的現(xiàn)代化內(nèi)涵,針對(duì)新時(shí)期人的現(xiàn)代化存在的主體意識(shí)有待鞏固、法紀(jì)觀念有待增強(qiáng)、道德素質(zhì)有待提升、物價(jià)理念有待轉(zhuǎn)變等問(wèn)題,嘗試探討了樹(shù)立人的現(xiàn)代化的主體意識(shí)理念、加強(qiáng)人的現(xiàn)代化的法治建設(shè)、建立人的現(xiàn)代化的道德培育體系、加強(qiáng)人的現(xiàn)代化物質(zhì)保障建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化等對(duì)策.進(jìn)而增強(qiáng)新時(shí)期人的現(xiàn)代化建設(shè)的針對(duì)性、科學(xué)性和有效性。
【關(guān)鍵詞】：新時(shí)期 人的現(xiàn)代化 困境 對(duì)策
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：C912.1
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 1 引言9-20
• 1.1 選題的緣起9-10
• 1.1.1 人的現(xiàn)代化建設(shè)力度不斷加大9
• 1.1.2 人的現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題日益突顯9-10
• 1.1.3 人的現(xiàn)代化研究要素亟待完善10
• 1.2 研究的目的及意義10-12
• 1.2.1 研究的目的10-11
• 1.2.2 研究的意義11-12
• 1.3 國(guó)內(nèi)外研究綜述12-17
• 1.3.1 國(guó)內(nèi)研究綜述12-16
• 1.3.2 國(guó)外研究綜述16-17
• 1.4 創(chuàng)新之處17-20
• 1.4.1 著眼點(diǎn)新17
• 1.4.2 切入點(diǎn)準(zhǔn)17
• 1.4.3 結(jié)合點(diǎn)實(shí)17-20
• 2 馬克思主義關(guān)于人的現(xiàn)代化的相關(guān)理論20-26
• 2.1 人的現(xiàn)代化及其特征20-21
• 2.1.1 人的現(xiàn)代化的概念20
• 2.1.2 人的現(xiàn)代化的特征20-21
• 2.2 馬克思主義關(guān)于人的現(xiàn)代化與人的全面發(fā)展理論21-22
• 2.2.1 人的三種存在形態(tài)的理論21
• 2.2.2 人的需要、能力、社會(huì)關(guān)系和個(gè)性發(fā)展的理論21-22
• 2.2.3 人的歷史發(fā)展三種形態(tài)理論22
• 2.3 人的現(xiàn)代化在社會(huì)現(xiàn)代化中的地位與作用22-26
• 3 新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人的現(xiàn)代化提出的要求26-30
• 3.1 獨(dú)立的主體性和健康的主體意識(shí)26
• 3.2 較強(qiáng)的法制觀念和道德意識(shí)26-27
• 3.3 較高的文化素質(zhì)和能力素質(zhì)27
• 3.4 現(xiàn)代的思維方式27
• 3.5 健康的心理素質(zhì)27-28
• 3.6 文明健康科學(xué)的生活方式28-30
• 4 新時(shí)期人的現(xiàn)代化的困境與機(jī)遇30-38
• 4.1 新時(shí)期人的現(xiàn)代化的困境30-34
• 4.1.1 傳統(tǒng)文化的濃厚性，，影響著主體意識(shí)的提升30-31
• 4.1.2 人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的多樣性，影響著道德及法紀(jì)素養(yǎng)的培育31-32
• 4.1.3 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，影響著物欲理念的轉(zhuǎn)變32-33
• 4.1.4 經(jīng)濟(jì)、教育、制度的影響性，阻礙著生活方式的改進(jìn)33-34
• 4.2 新時(shí)期人的現(xiàn)代化的機(jī)遇34-38
• 4.2.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人的現(xiàn)代化提供了外部環(huán)境34-35
• 4.2.2 全球化、信息化為人的現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)I造了外部條件35
• 4.2.3“四個(gè)全面”為人的現(xiàn)代化發(fā)展增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力35-38
• 5 新時(shí)期促進(jìn)人的現(xiàn)代化發(fā)展的思考38-46
• 5.1 樹(shù)立人的現(xiàn)代化的主體意識(shí)理念38-39
• 5.1.1 平等發(fā)展38
• 5.1.2 完整發(fā)展38-39
• 5.1.3 和諧發(fā)展39
• 5.1.4 自由發(fā)展39
• 5.2 加強(qiáng)人的現(xiàn)代化的法治建設(shè)39-41
• 5.2.1 社會(huì)層面39-40
• 5.2.2 學(xué)校層面40
• 5.2.3 個(gè)體層面40-41
• 5.3 建立人的現(xiàn)代化的道德培育體系41-42
• 5.3.1 加大文明素質(zhì)教育力度41
• 5.3.2 健全道德素質(zhì)提升機(jī)制41-42
• 5.3.3 完善道德素質(zhì)監(jiān)督辦法42
• 5.4 加強(qiáng)人的現(xiàn)代化物質(zhì)保障建設(shè)42-44
• 5.4.1 加大物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)42-43
• 5.4.2 加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)43
• 5.4.3 加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)43-44
• 5.5 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化44-46
• 5.5.1 提高全民族素質(zhì)44
• 5.5.2 培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才44
• 5.5.3 樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣44-46
• 結(jié)語(yǔ)46-48
• 致謝48-50
• 參考文獻(xiàn)50-52
• 攻讀碩士期間發(fā)表的論文52

【相似文獻(xiàn)】

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5 郭德俠;教育現(xiàn)代化的核心是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化[J];河南社會(huì)科學(xué);2000年04期

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7 楊金海;;近代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代意識(shí)與中國(guó)人的現(xiàn)代化[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國(guó)首屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];1997年

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9 陳淑麗;;試論中國(guó)現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的互動(dòng)關(guān)系[A];馬克思主義與中國(guó)問(wèn)題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集[C];2010年

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2 本報(bào)記者 李慶勤　對(duì)話者 戢廣南;以新疆精神塑造人 推進(jìn)新疆人的現(xiàn)代化[N];新疆日?qǐng)?bào)(漢);2013年

3 彭小秋 江西省新余市人口計(jì)生委主任;積極探索人的現(xiàn)代化新途徑[N];中國(guó)人口報(bào);2013年

4 李沫薇;關(guān)于人的現(xiàn)代化研究[N];吉林日?qǐng)?bào);2003年

5 劉志山 深圳大學(xué)社會(huì)科學(xué)院;深圳現(xiàn)代化離不開(kāi)人的現(xiàn)代化[N];深圳商報(bào);2003年

6 夏青;人的現(xiàn)代化理論的探索與發(fā)展[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

7 李福全;人的現(xiàn)代化問(wèn)題的哲學(xué)思考[N];中國(guó)國(guó)門(mén)時(shí)報(bào);2007年

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9 任新峰 中共如東縣委常委、組織部長(zhǎng);追求人的現(xiàn)代化:南通現(xiàn)代化的重要引擎[N];南通日?qǐng)?bào);2010年

10 本報(bào)記者 宋廣玉;“現(xiàn)代化歸根結(jié)底還是人的現(xiàn)代化”[N];南京日?qǐng)?bào);2011年

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2 李新曦;中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人的素質(zhì)塑造[D];中共中央黨校;2000年

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3 石大建;人的現(xiàn)代化——社會(huì)現(xiàn)代化之魂[D];廣西師范大學(xué);2000年

4 李金俠;新時(shí)期人的現(xiàn)代化問(wèn)題研究[D];河北大學(xué);2005年

5 李明航;社會(huì)現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化[D];黑龍江大學(xué);2007年

6 羅帥;新世紀(jì)新階段我國(guó)人的現(xiàn)代化研究[D];西南大學(xué);2008年

7 王新亮;當(dāng)代中國(guó)人的現(xiàn)代化問(wèn)題研究[D];河北工業(yè)大學(xué);2011年

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9 劉U

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