涂爾干認(rèn)為,社會分工的發(fā)展一方面使得社會實(shí)現(xiàn)了由"機(jī)械團(tuán)結(jié)"向"有機(jī)團(tuán)結(jié)"的轉(zhuǎn)變,個人與個人間通過分工協(xié)作聯(lián)系得更加緊密。但另一方面也造成了一系列的社會矛盾與危機(jī),其中最主要的是現(xiàn)代社會的"集體道德"的缺失。涂爾干認(rèn)為,建立"法人團(tuán)體"對消除社會失范狀態(tài)、重建社會秩序、解決各種社會問題具有關(guān)鍵意義。在強(qiáng)調(diào)"法人團(tuán)體"組織整合的外在性、道德整合的內(nèi)在性以及社會整合的集體性等巨大整合作用的同時,其所表現(xiàn)出來的個體之間、"法人團(tuán)體"之間以及個體、"法人團(tuán)體"與社會之間的張力同樣值得關(guān)注。因此需要重新審視當(dāng)代社會法團(tuán)的建構(gòu),重建實(shí)現(xiàn)社會的道德。

【文章頁數(shù)】：17 頁

【文章目錄】：
一、 涂爾干“法人團(tuán)體”的形成及主要思想闡釋
    (一)涂爾干“法人團(tuán)體”形成社會背景
        1.失范(Anomie)下的法國社會。
        2.社會分工與社會。
    (二)涂爾干“法人團(tuán)體”形成的理論背景
        1.失范下的社會與個人。
        2.社會規(guī)范作為重建社會秩序的矛盾。
        3.法人團(tuán)體的社會整合功能。
        4.涂爾干對法團(tuán)組織社會道德的重建。
        5.涂爾干“法人團(tuán)體”的建構(gòu)。
二、涂爾干“法人團(tuán)體”缺陷及其現(xiàn)實(shí)困境
    (一)關(guān)于“社會——法團(tuán)——個體”結(jié)構(gòu)缺陷
    (二)重新審視法團(tuán)對于社會的整合作用
    (三)法團(tuán)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境
三、法團(tuán)與中國社會整合
    (一)重歸法團(tuán)——涂爾干之后的法團(tuán)發(fā)展
    (二)法團(tuán)與中國社會重建
結(jié) 論



本文編號：3989279