社會與人民:中國人類學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)格
發(fā)布時間:2022-07-27 11:39
中國人類學(xué)近百年的發(fā)展,除與國際人類學(xué)研究共享的領(lǐng)域外,也形成了自己的研究特色、學(xué)術(shù)風(fēng)格和思想資源,如家鄉(xiāng)人類學(xué)、本土人類學(xué)與國家人類學(xué)。家鄉(xiāng)人類學(xué)在和西方"異文化"研究的比較中發(fā)展起來,構(gòu)成了本土人類學(xué)的重要組成部分;而在中國人類學(xué)本土化過程中發(fā)展起來的本土人類學(xué)則致力于描述中國社會文化的特殊性,解釋中國社會文化發(fā)展的問題;新中國成立后,一系列由國家推動的調(diào)查研究活動把人類學(xué)的學(xué)術(shù)旨趣同現(xiàn)實(shí)的要求連接起來,形成了鮮明的以國家建設(shè)為核心的研究取向。引自西方的人類學(xué)學(xué)科與中國傳統(tǒng)文化中的"格物""致用"等思想在近代歷史的特殊環(huán)境中相結(jié)合,產(chǎn)生以研究"內(nèi)部他者"為重點(diǎn)的本土人類學(xué)和"邁向人民"的國家人類學(xué)兩種傳統(tǒng)。在新時代發(fā)展和融通人類學(xué)的這兩種資源,是構(gòu)建中國特色人類學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重要方向。
【文章頁數(shù)】:21 頁
【文章目錄】:
一、作為家鄉(xiāng)人類學(xué)的早期研究
二、自身社會人類學(xué)研究的家國情懷
三、邁向人民的人類學(xué)
四、構(gòu)建中國特色的人類學(xué)
五、結(jié) 語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]明確的民族與曖昧的族群——以中國大陸民族學(xué)、人類學(xué)的研究實(shí)踐為例[J]. 麻國慶. 清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(03)
[2]生產(chǎn)方式及其銜接:西方馬克思主義民族學(xué)評析與啟示[J]. 麻國慶,張少春. 民族研究. 2014(01)
[3]現(xiàn)代日本人類學(xué)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展[J]. 麻國慶. 民族研究. 2009(01)
[4]試談擴(kuò)展社會學(xué)的傳統(tǒng)界限[J]. 費(fèi)孝通. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2003(03)
[5]重讀《江村經(jīng)濟(jì)·序言》[J]. 費(fèi)孝通. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1996(04)
[6]邁向人民的人類學(xué)[J]. 費(fèi)孝通. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1980(03)
本文編號:3665389
【文章頁數(shù)】:21 頁
【文章目錄】:
一、作為家鄉(xiāng)人類學(xué)的早期研究
二、自身社會人類學(xué)研究的家國情懷
三、邁向人民的人類學(xué)
四、構(gòu)建中國特色的人類學(xué)
五、結(jié) 語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]明確的民族與曖昧的族群——以中國大陸民族學(xué)、人類學(xué)的研究實(shí)踐為例[J]. 麻國慶. 清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(03)
[2]生產(chǎn)方式及其銜接:西方馬克思主義民族學(xué)評析與啟示[J]. 麻國慶,張少春. 民族研究. 2014(01)
[3]現(xiàn)代日本人類學(xué)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展[J]. 麻國慶. 民族研究. 2009(01)
[4]試談擴(kuò)展社會學(xué)的傳統(tǒng)界限[J]. 費(fèi)孝通. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2003(03)
[5]重讀《江村經(jīng)濟(jì)·序言》[J]. 費(fèi)孝通. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1996(04)
[6]邁向人民的人類學(xué)[J]. 費(fèi)孝通. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1980(03)
本文編號:3665389
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/shgj/3665389.html
最近更新
教材專著