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民族村寨后鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-14 20:24
  本研究基于社會(huì)認(rèn)同理論與制度理論,運(yùn)用內(nèi)容分析法、參與觀察法及訪談法,通過(guò)對(duì)云南省普洱市芒景村寨村規(guī)民約的實(shí)證分析,探究旅游發(fā)展背景下民族村寨后鄉(xiāng)土秩序的構(gòu)建機(jī)制。結(jié)果發(fā)現(xiàn):第一,民族旅游村寨的村規(guī)民約主要通過(guò)告誡形式引導(dǎo)村民行為,且其效力的屬地主義原則性強(qiáng),注重對(duì)集體資產(chǎn)的管理及傳統(tǒng)文化與環(huán)境的保護(hù);第二,民族旅游村寨村民社會(huì)認(rèn)同是鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)的重要組成部分,包括族群認(rèn)同、地方村民及其特定行為認(rèn)同;第三,法制與禮俗的融合是民族旅游村寨鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)的路徑機(jī)制,主要通過(guò)明確管理中的權(quán)利和義務(wù)的法制管理與遵從傳統(tǒng)民族文化美德的禮俗約束兩種形式實(shí)現(xiàn)有效融合,且族群和諧與村寨發(fā)展是民族旅游村寨鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)的走向與目標(biāo)。 

【文章來(lái)源】:民族論壇. 2020,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【部分圖文】:

民族村寨后鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)研究


后鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)模型

分析框架,研究設(shè)計(jì)


研究理論分析框架圖


本文編號(hào):3436779

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