"空間權(quán)力化"是貫穿福柯政治權(quán)力批判的重要線索之一。作為"空間理論"的具體表現(xiàn)形式,對"城市空間"的分析集中體現(xiàn)出其對生命權(quán)力運行機制的剖析與反思。從這一視角考察福柯的權(quán)力機制,既是分析其生命政治學(xué)的重要切入點,也能夠同時開啟福柯現(xiàn)代性批判之城市空間向度的新視野。在�？驴磥�,17、18世紀歷史的重要特征,就是"城市問題"取代"領(lǐng)土問題"成為首要問題,并且被整合進權(quán)力的中心機制。從"城市空間"問題可以看出,不論是城市建構(gòu)中的空間區(qū)劃與建筑設(shè)計,還是城市邊界由封閉性到流通性的轉(zhuǎn)變,都是政治權(quán)力運作結(jié)果,最終都指向生命政治學(xué)的雙重維度:"規(guī)訓(xùn)身體"與"調(diào)節(jié)人口"。在司法機制、規(guī)訓(xùn)機制,尤其是安全機制的共同運作下,生命權(quán)力作用的目標由身體轉(zhuǎn)變?yōu)槿丝凇Ｓ纱?公共管理作為新治理藝術(shù)之一誕生,成為城市空間中人口治理的重要組成部分。 

【文章來源】：福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、城市建構(gòu)的本質(zhì):規(guī)訓(xùn)與治理
二、城市空間的邊界:由封閉到流通
三、城市人口的治理:公共管理的誕生
四、結(jié)語



本文編號：3410031