科技在人類文明發(fā)展歷程中,始終扮演至關(guān)重要的角色。近四分之一個世紀(jì)以來,電腦、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、機(jī)器人等資訊科技日新月異,全面且實質(zhì)地改變了人類社會,也改變了人的本質(zhì)。依據(jù)莫爾定律、梅特卡夫定律及里德定律,軟件、硬件、社群將呈幾何級數(shù)發(fā)展,人們面對如此高速發(fā)展,心理承受相當(dāng)大的壓力,很難跟得上資訊科技帶來社會變遷的步調(diào),以至于機(jī)器與人之間的關(guān)系也將面臨本質(zhì)性的改變�？茖W(xué)家科茲威爾預(yù)測人工智能發(fā)展到2045年將出現(xiàn)奇點(diǎn),計算機(jī)智能將超越人類,人的本質(zhì)也將有結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變。社會心理學(xué)家特克三十多年來研究資訊科技對人的自我認(rèn)同產(chǎn)生之影響,對人類面對未來科技發(fā)展的心理適應(yīng)提出了檢討反省。本文揭舉一場人類文明前所未有的革命正在世人眼前發(fā)生,有許多已經(jīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象,會與過去文明發(fā)展所依賴的價值產(chǎn)生內(nèi)在矛盾。因此,我們需要針對人與機(jī)器間的未來發(fā)展所產(chǎn)生的心理適應(yīng)及自我認(rèn)同等問題加以反省,以回應(yīng)人類未來的文明發(fā)展。 

【文章來源】：社會學(xué)評論. 2020,8(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：18 頁

【部分圖文】：

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20世紀(jì)60年代，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家米爾格蘭（Stanley Milgram）曾經(jīng)進(jìn)行一項研究，發(fā)現(xiàn)平均只要透過6人聯(lián)系，便可找到所想要找尋的人。因特網(wǎng)蓬勃發(fā)展后，美國哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)系的“小小世界搜尋計劃”（Small World Research Project），彼德·鐸德司（Peter S.Dodds）等研究人員，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行尋找陌生人的實驗，針對全球166個國家超過6萬名電子郵件用戶，要求他們協(xié)助找尋分處13個國家的18個目標(biāo)人物中的任何一人。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，成功找到目標(biāo)對象的并不見得是人際關(guān)系廣闊的人，只要經(jīng)由弱連結(jié)的關(guān)系網(wǎng)，平均透過5到6個朋友的幫忙，就可以找到目標(biāo)對象，再次驗證了米爾格蘭當(dāng)年的研究，不論是口語溝通世界、傳統(tǒng)郵件寄送、網(wǎng)絡(luò)世界，人際關(guān)系都有著類似的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。然而，2011年，臉書和米蘭大學(xué)團(tuán)隊，針對臉書7.21億個使用者的690億個朋友關(guān)系加以分析，發(fā)現(xiàn)任意兩個使用者之間相隔平均值是4.74人（在高度使用社群網(wǎng)站的美國，此一數(shù)字更降低到4.32人），其中，92%人際關(guān)系的彼此關(guān)聯(lián)低于5人（在美國則高達(dá)97%），如果將關(guān)系局限在同一國家或是同一語言使用，數(shù)字會更低。相隔平均值從2008年的5.28人逐年下降到2011年的4.74人，推特上的平均關(guān)系則是4.1人，可以見出信息社會來臨，隨著行動上網(wǎng)普及、社群網(wǎng)站廣泛使用，全球已經(jīng)更為緊密地整合在一起了。(1)如果以圖2顯示，可以清楚看出人際關(guān)系愈來愈緊密：(2)如果以社會網(wǎng)絡(luò)分析方法檢視網(wǎng)際互動，微軟信息、谷歌交談、以及雅虎實時通使用對話的雙方其連結(jié)較強(qiáng)，相形之下，諸如臉書、領(lǐng)英、推特等社群網(wǎng)站中使用者的關(guān)系比較接近格蘭諾維特所謂弱連結(jié)。

然而，學(xué)界相關(guān)討論并非全然集中在“虛擬小區(qū)”的認(rèn)同問題，威爾曼順著格蘭諾維特關(guān)于弱連結(jié)分析的傳統(tǒng)議題，關(guān)心在線社會網(wǎng)絡(luò)，探討在因特網(wǎng)中非地域性小區(qū)本質(zhì)，以及透過信息通信科技所形構(gòu)出的新社會人際關(guān)系，藉以將在線與真實世界的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)加以比較研究。威爾曼指出新的信息通信科技媒介出現(xiàn)后，社會結(jié)構(gòu)由原先建立在傳統(tǒng)小區(qū)緊密結(jié)合的小框框（Little Boxes）轉(zhuǎn)變成“全球在地化”（Glocalized）的社會結(jié)構(gòu)，進(jìn)而朝向“網(wǎng)絡(luò)個人主義”方向發(fā)展（見圖3)(Wellman,B,2002）。在他看來，以團(tuán)體為互動單位的時代已經(jīng)過去，個人化的網(wǎng)絡(luò)社會才是人際互動的基礎(chǔ)，ICT的發(fā)展，促成網(wǎng)絡(luò)個人主義的發(fā)展。于是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會，我們看到三條并行發(fā)展的分析途徑：（1）傳統(tǒng)關(guān)于虛擬小區(qū)的討論，諸如萊因垢，雪莉·特克，黃厚銘等人；（2）網(wǎng)絡(luò)分析，諸如威爾曼，黑松斯威特，卡斯特斯等人；（3）與主題樂園(1)并行，以陳仲偉為代表。在這三種分析途徑中，虛擬小區(qū)特性包括了：匿名、去中心化、直接、多重認(rèn)同、共同興趣、團(tuán)體共識、凝聚力、信任、歸屬、既隔離又鏈接、主題樂園等不同要素，它不是單一、不變的統(tǒng)一體，而是一組彼此關(guān)聯(lián)的想象觀念。


本文編號：3245620