通過社會性別視角和歷史分析方法,探討20世紀(jì)以來中西方歷史上"女權(quán)"與"女德"恩怨糾葛的原因,本文認(rèn)為現(xiàn)實的政治經(jīng)濟(jì)形勢和主流意識形態(tài)是導(dǎo)致"婦女回家"的外部原因,其實質(zhì)是男權(quán)背景下,女權(quán)與男權(quán)博弈的曲折歷程。而女權(quán)主義本身的發(fā)展趨勢和內(nèi)部矛盾是"女權(quán)"與"女德"跌宕起伏的內(nèi)部原因,這種起伏是個體意識和整體意識博弈的結(jié)果,在未來將會重復(fù)出現(xiàn)。"女權(quán)"與"女德"的共存互省,個體權(quán)利（權(quán)力）基礎(chǔ)上的道德完善也許是消弭矛盾的有效途徑。 

【文章來源】：寶雞文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,40(05)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、概念詮釋
    (一)女性
    (二)女權(quán)
    (三)女德
二、女權(quán)與女德的歷史糾葛及原因分析
    (一)歷史糾葛
        1.在西方。
        2.在中國。
    (二)原因分析
        1.外部原因
        2.內(nèi)部原因
三、女權(quán)與女德的共存互�、�
    (一)不講女權(quán)的女德是不道德的
    (二)只講女權(quán)的女德是不完善的
    (三)女權(quán)與女德的共存互省是必要的


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國古代女德教育文獻(xiàn)綜述[J]. 馮小桐.  社會科學(xué)動態(tài). 2019(04)
[2]女權(quán)與女德的會通——《女誡》家教意義的現(xiàn)代詮釋[J]. 孫哲,劉立夫.  湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(01)
[3]試論中華傳統(tǒng)女德及其現(xiàn)代意義[J]. 黃明理,張超.  華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1999(05)



本文編號：3184913