【摘要】：隨著照相機(jī)、攝像機(jī)在婚禮中的普遍應(yīng)用,鏡頭也成為婚禮中一個不可忽視的存在。反觀已有婚禮研究,不論從人類學(xué)“儀式”的角度,還是民俗學(xué)的文化解讀,抑或是社會學(xué)的變遷研究、歷史學(xué)的脈絡(luò)辯析等,直接涉及到鏡頭介入對婚禮儀式影響的研究相對較少。本文以婚禮中的鏡頭作為研究切入點(diǎn),并將婚禮中的鏡頭劃分為靜態(tài)的照相機(jī)鏡頭、動態(tài)的攝像機(jī)鏡頭和新近開始在婚禮中出現(xiàn)的投影儀鏡頭,依次對它們出現(xiàn)在婚禮中的時機(jī)、形式及其背后的意義進(jìn)行闡釋。 文章以昆明市現(xiàn)代城市婚禮的一般程序為例,分析了該程序的形成與婚禮中的鏡頭之間的關(guān)系。通過觀察婚禮前拍攝婚紗照、婚禮中的鏡頭前表現(xiàn)、婚禮后的錄像帶與結(jié)婚照片的展示,對鏡頭選擇的心理進(jìn)行闡釋,并從符號消費(fèi)的角度分析鏡頭介入婚禮的深層次原因,認(rèn)為鏡頭消費(fèi)實質(zhì)上是鏡頭背后的身份認(rèn)同、財富地位、自我認(rèn)同、群體歸屬,和婚禮儀式本身這些象征符號的消費(fèi)。 接著,文章從鏡頭前表現(xiàn)延伸到表演,借鑒戈夫曼的擬劇理論分析探討婚禮中的表演存在,表演形式,及其體現(xiàn)出的表演心理和鏡頭對表演的影響。 通過研究發(fā)現(xiàn),婚禮中鏡頭的介入與社會變遷密不可分,它改變了婚禮的流程,從而能夠影響社會的變遷。婚禮中的鏡頭從無到有,從單一到多樣,這個過程本身即是社會變遷的自我呈現(xiàn)。與此同時,社會變遷也影響著婚禮中的鏡頭,它既為鏡頭的誕生與運(yùn)用提供了物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也影響著人們在婚禮中的鏡頭感的變化。兩者相輔相承,密不可分。
[Abstract]:With the widespread application of cameras and cameras in weddings, lenses have become an important presence in weddings. From the angle of anthropology "ritual", the cultural interpretation of folklore, the study of changes in sociology, the analysis of historical context, etc. There are relatively few studies directly related to the impact of lens intervention on wedding ceremonies. In this paper, the lens in the wedding is used as the research breakthrough point, and the lens in the wedding is divided into static camera lens, dynamic camera lens and projector lens that has recently appeared in the wedding. In turn, they appear in the wedding time, form and meaning behind it. Taking the general procedure of modern city wedding in Kunming as an example, this paper analyzes the relationship between the formation of the program and the lens of the wedding. By observing the wedding photos taken before the wedding, the performance of the lens in the wedding, the video tape and the display of the wedding photos after the wedding, the psychology of the lens selection is explained, and the deep-seated reasons for the lens intervention in the wedding are analyzed from the perspective of symbol consumption. It is believed that lens consumption is essentially the consumption of symbolic symbols such as identity, wealth status, self-identity, group ownership, and wedding ceremony itself. Then, the article extends from the performance in front of the camera to the performance, and analyzes the existence, the form of the performance, the performance psychology and the influence of the lens on the performance by using the theory of Gaufman's play. It is found that the involvement of lens in the wedding is closely related to the social changes, which changes the process of the wedding and can affect the social changes. Wedding scenes from scratch, from single to diverse, this process itself is the self-presentation of social change. At the same time, social changes also affect the lens of wedding, which not only provides material conditions and economic basis for the birth and application of lens, but also affects the change of lens sense in wedding. The two complement each other and are inseparable.
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：C912

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本文編號：2238576