【摘要】：親屬研究是人類學的主要研究領(lǐng)域,在人類學中占有核心的地位。在人類學的發(fā)展歷史中,不同時期與理論流派的學者在方法論、知識論乃至本體論方面常有著不同的關(guān)懷重點與見解,說明了親屬概念的復(fù)雜性。受到社會科學反思運動的影響,美國學者大衛(wèi)·施奈德(David M.Schneider)于1984年出版《親屬研究批判》一書,嚴辭批判西方親屬研究充斥著西方人"血濃于水"的"民族中心主義偏見",以西方的文化觀點為理論架構(gòu)來審視與建構(gòu)非西方社會的"親屬"。大衛(wèi)·施奈德的批判被視為是新舊人類學的分水嶺,帶動了其后西方社會科學親屬研究的全面反思與轉(zhuǎn)向。相較于西方學者,兩岸中國學者的親屬研究不僅在理論上承襲了西方民族中心主義偏見,同時也在觀念上存在著漢文化民族中心主義偏見,從而形成了一種雙重性偏見。而臺灣泰雅族與云南大理白族親屬研究可以說明這種雙重偏見存在的事實。因此,中國人類學的親屬研究,需要諸如大衛(wèi)·施奈德式的深刻自我反思,來進一步探求不同文化人群的"親屬"。
[Abstract]:Kinship study is the main field of anthropology and plays a central role in anthropology. In the development history of anthropology, scholars of different periods and theoretical schools often have different caring points and opinions in methodology, knowledge theory and even ontology, which explains the complexity of the concept of kinship. Influenced by the rethinking movement of social sciences, David M.Schneider, an American scholar, published the critique of kinship Studies in 1984. Strict criticism of Western relatives is full of Westerners "blood is thicker than water" ethnocentrism bias ", Western cultural views as a theoretical framework to examine and construct non-Western society" relatives ". David Schneider's criticism is regarded as a watershed between the old and the new anthropology, which led to the comprehensive introspection and turn of the kinship research in the western social sciences. Compared with western scholars, the relative studies of Chinese scholars on both sides of the strait not only inherit the prejudice of western ethnocentrism in theory, but also exist in the concept of ethnocentrism in Chinese culture, thus forming a kind of biases of duality. The research on the relatives of Taiya nationality and Bai nationality in Dali, Yunnan Province can explain the fact that this double bias exists. Therefore, the study of kinship in Chinese anthropology requires a profound self-reflection such as David Schneider's style to further explore the "relatives" of different cultural groups.
【基金】：云南省高校一流學科云南大學民族學學科建設(shè)項目“鶴慶白族社會組織與親屬制度調(diào)查”階段性成果 2014年國家社會科學基金重大項目“臺灣原住民族群關(guān)系研究”階段性成果(14ZDB113)
【分類號】：C912.4

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本文編號：2206704