【摘要】：隨著消費(fèi)社會(huì)的到來(lái),消費(fèi)日益成為人們社會(huì)生活和生產(chǎn)的主導(dǎo)動(dòng)力和目標(biāo),消費(fèi)已成為當(dāng)前流行的社會(huì)風(fēng)尚。在物質(zhì)生活水平顯著提高的同時(shí),人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化,人們消費(fèi)的不僅是商品的使用價(jià)值,而且更加關(guān)注商品所表現(xiàn)出的符號(hào)象征價(jià)值。本論文借鑒鮑德里亞的符號(hào)消費(fèi)理論,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談相結(jié)合的研究方法,選取西安市步入婚嫁年齡的結(jié)婚青年為調(diào)查對(duì)象,分析現(xiàn)階段城市青年在消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念上的轉(zhuǎn)變。通過(guò)本研究發(fā)現(xiàn)：在消費(fèi)文化主導(dǎo)的都市中,城市青年的結(jié)婚消費(fèi)越來(lái)越具有表現(xiàn)意味,人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為正逐漸成為個(gè)人身份、地位和聲望的評(píng)價(jià)依據(jù)；在大眾文化的不斷推動(dòng)下,結(jié)婚青年的符號(hào)消費(fèi)行為日趨明顯,導(dǎo)致現(xiàn)如今的結(jié)婚高消費(fèi)、個(gè)性消費(fèi)、奢侈消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。 論文研究認(rèn)為,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的影響,西安城市青年的結(jié)婚消費(fèi)現(xiàn)狀已呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)社會(huì)不同的消費(fèi)文化特點(diǎn),結(jié)婚消費(fèi)中的符號(hào)象征消費(fèi)日益明顯。在實(shí)際的結(jié)婚消費(fèi)中,確實(shí)存在互相攀比的消費(fèi)現(xiàn)象,且在結(jié)婚消費(fèi)中不同收入、不同受教育水平群體的符號(hào)消費(fèi)狀況呈現(xiàn)差異性特征,收入越高的群體符號(hào)消費(fèi)的趨向越為明顯,受教育水平越高的群體越傾向于情感消費(fèi)的選擇,往往收入高及受教育水平高的群體有較高的消費(fèi)認(rèn)同感。但總的說(shuō)來(lái),人們已經(jīng)意識(shí)到結(jié)婚消費(fèi)中不必要的奢侈、攀比和浪費(fèi)現(xiàn)象。結(jié)婚消費(fèi)需從簡(jiǎn)和量力而行的理性消費(fèi)觀。
[Abstract]:With the coming of consumer society, consumption has become the dominant motive force and goal of people's social life and production, and consumption has become the prevailing social fashion. At the same time, people's consumption level and consumption concept have also changed correspondingly. What people consume is not only the use value of commodity, but also the symbolic value of commodity. This paper draws lessons from Baudrillard's sign consumption theory, through the questionnaire investigation and the case interview unifies the research method, selects the married youth who enters the marriage age in Xi'an as the investigation object, analyzes the present stage city youth in the consumption content. The change of consumption psychology and consumption concept. Through this study, it is found that in the cities dominated by consumer culture, the marriage consumption of urban youth is more and more expressive, and people's consumption concept and behavior are gradually becoming the evaluation basis of personal identity, status and prestige; With the continuous promotion of popular culture, the symbol consumption behavior of married youth is becoming more and more obvious, which leads to the phenomenon of marriage high consumption, personality consumption, luxury consumption and overconsumption nowadays. The paper holds that with the influence of modernization and social transformation, the present situation of marriage consumption of urban youth in Xi'an is different from that of traditional society, and the symbol consumption in marriage consumption is becoming more and more obvious. In the actual marriage consumption, there does exist the phenomenon of comparing with each other, and in the marriage consumption, the symbol consumption of different income and different education level groups shows different characteristics. The higher the income, the more obvious the trend of the group symbol consumption, the higher the education level, the more inclined the group to choose emotional consumption, and the higher the income and the higher the education level, the higher the consumption identity. But in general, people are aware of unnecessary luxury, comparison and waste in marriage spending. Marriage consumption needs to be simple and within the limits of rational consumption.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：C913.5

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本文編號(hào)：2132535