本文選題：學(xué)術(shù)規(guī)范 + 學(xué)術(shù)制度��； 參考：《江海學(xué)刊》2010年02期

【摘要】：學(xué)術(shù)的規(guī)范化和制度化原本是從依附于意識(shí)形態(tài)的狀態(tài)中獲得自主的路徑,結(jié)果反而導(dǎo)致了學(xué)術(shù)的異化。據(jù)說從西方引進(jìn)的量化指標(biāo)管理模式,在中國(guó)國(guó)情里卻具有了學(xué)術(shù)教條主義、學(xué)術(shù)形式主義、學(xué)術(shù)官僚主義"三位一體"的中國(guó)特色。當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生和發(fā)展,不僅在于學(xué)術(shù)規(guī)范的確立,而且在于學(xué)術(shù)制度的改革。民間思想、個(gè)體學(xué)術(shù)是揚(yáng)棄學(xué)術(shù)異化的必由之路。所謂學(xué)術(shù)突圍,就是突破學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)制度的"圍城",實(shí)現(xiàn)體制學(xué)術(shù)與民間思想、個(gè)體學(xué)術(shù)間的良性互動(dòng)。
[Abstract]:The standardization and institutionalization of learning originally obtained the way of independence from the state of attachment to ideology, which resulted in academic alienation. It is said that the quantitative index management model introduced from the West has the Chinese characteristics of academic dogmatism, academic formalism and academic bureaucracy. The emergence and development of contemporary Chinese academic thought lies not only in the establishment of academic norms, but also in the reform of academic system. Folk thought, individual academic is the only way to sublate academic alienation. The so-called academic breakthrough is to break through the "besieged city" of academic norms and academic system, to realize the benign interaction between academic system and folk thought, and between individual academics.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：C092

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10 ;立足創(chuàng)新 提高質(zhì)量 繼往開來(lái)[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

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本文編號(hào)：2027303