本文選題：回族女性 + 宗教文化��； 參考：《陜西師范大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：社會變遷與國民教育的提高,使我們個人的認(rèn)識世界和價值觀念都發(fā)生著轉(zhuǎn)變。我國是一個多民族國家,政府主張民族平等團(tuán)結(jié)和共同繁榮。回族是所占人口比重最大的少數(shù)民族之一,而回族女性擔(dān)當(dāng)家庭和社會中的重要角色,對建立和睦家庭和和諧社會有重要作用。她們婚姻家庭觀的轉(zhuǎn)變,既反映出時代所賦予的特殊性以及轉(zhuǎn)型期帶來的深刻變化,也反映出未來回族家庭和民族發(fā)展方向。在我國,回族女性的思想意識形態(tài)受雙重文化的塑造,生活在中華民族大家庭的她們除了受到我國傳統(tǒng)文化的影響,還受到伊斯蘭獨(dú)特的宗教文化渲染。她們自幼便接受家長的宗教思想教育,回族自出生后就有虔誠接受宗教洗禮的義務(wù)。隨著社會發(fā)展,各民族之間不斷相互同化和融合,呈現(xiàn)出難得的和諧局面。如今社會轉(zhuǎn)型期多元文化的并存,競爭機(jī)制帶來的負(fù)面影響,價值取向的多樣性,讓回族女性的婚姻家庭觀自然受到社會大局勢變遷的沖擊而發(fā)生轉(zhuǎn)變,根深蒂固的宗教價值觀是與之抵抗、順應(yīng)時勢,還是融合變通?個人行為面對宗教、道德與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時又會堅(jiān)定怎樣的立場?社會提倡性別平等的呼聲是否有助于她們個人婚姻家庭觀的正確樹立?對這一系列問題筆者期望通過調(diào)查研究,探析今日西寧市回族女性婚姻家庭觀所呈現(xiàn)的特點(diǎn),以及存在的問題和成因分析,并提出相關(guān)解決路徑的選擇。希望對此內(nèi)容的研究有助于民族的發(fā)展和回族安定祥和家庭的建立。 全文共分為六個部分： 第一部分為緒論。該部分包括論文選題目的、研究意義；國內(nèi)外研究現(xiàn)狀;研究思路及方法；還有相關(guān)概念界定和理論視角等四方面內(nèi)容。 第二部分是關(guān)于對回族女性婚姻家庭觀研究的調(diào)查分析。這一部分通過回族女性對擇偶,外族通婚現(xiàn)象、離婚、家庭職責(zé)劃分、生育意向、子女教育等問題的看法從而對婚姻家庭觀進(jìn)行操作化后以便展開分析。在內(nèi)容闡述中,用定性的研究方法充實(shí)問題的論證,詳細(xì)分析在調(diào)查過程中積累的訪談資料,在定量研究的基礎(chǔ)上,用定性研究豐富本文調(diào)查內(nèi)容。 第三部分是西寧市回族女性婚姻家庭觀的特點(diǎn)。通過調(diào)查研究,回族女性婚姻家庭觀在社會轉(zhuǎn)型期發(fā)生了許多轉(zhuǎn)變,例如擇偶標(biāo)準(zhǔn)世俗化、外族通婚逐漸被接納、認(rèn)同晚婚晚育、重視婚姻質(zhì)量等八個特征。這些特征反映出她們原本保守封閉的婚姻家庭觀狀態(tài),向著更開放更自由的方向轉(zhuǎn)變,這與時代發(fā)展相適應(yīng),且有利于女性個人及家庭發(fā)展和進(jìn)步。 第四部分是回族女性婚姻家庭觀存在的問題及成因分析。社會轉(zhuǎn)型期人們的價值觀會發(fā)生轉(zhuǎn)變,但同時也是價值觀重塑的時期�；刈迮曰橐黾彝ビ^存在如：拜金主義、享受主義等問題；也有的是處于扭曲的狀態(tài),例如甘愿給別人做“二奶”,對家庭暴力行為的默認(rèn)；以及落后的生育觀,為了傳宗接代逃避節(jié)育手術(shù)等現(xiàn)象。關(guān)于回族女性婚姻家庭觀存在的問題在本章從多元文化并存、家庭關(guān)系簡化、宗教和社會輿論約束力下降、個人受教育水平低四個方面詳細(xì)解釋和說明。 第五部分是關(guān)于回族女性婚姻家庭觀存在問題提出的相關(guān)對策和建議,具體提出如何幫助回族女性樹立正確婚姻家庭觀的路徑選擇。主要用社會主義核心價值體系引導(dǎo)、重視網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論導(dǎo)向、發(fā)揮婦聯(lián)組織的溝通與橋梁作用、鼓勵社區(qū)基層組織定期對回族女性開展心理疏導(dǎo)工作、提升回族女性個人文化素質(zhì),幫助她們走出婚姻家庭觀誤區(qū)。 第六部分為結(jié)語。概括總結(jié)全文,綜述本文研究的理論結(jié)果和不足之處,并以此為依據(jù)展望回族女性婚姻家庭觀的未來趨勢。
[Abstract]:With the improvement of social change and national education , we have changed our personal understanding of world and value concept . Our country is a multi - ethnic country , the government advocates the unity of national equality and common prosperity . The Hui nationality is one of the ethnic minorities with the largest proportion of the population .


The full text is divided into six parts :


The first part consists of an introduction . This part includes the study significance of the subject of the thesis .
Current situation of research at home and abroad ; research thoughts and methods ;
There are four aspects , such as concept definition and theoretical perspective .


The second part is about the investigation and analysis of the study of the marriage and family view of the Hui nationality female . This part analyzes the marriage and family view through the discussion on the problems such as choosing spouse , foreign marriage , divorce , family responsibility , giving birth intention and children ' s education . In the content description , the qualitative research method is used to enrich the argument of the problem . On the basis of the quantitative study , the content of the investigation is enriched by qualitative research .


The third part is the characteristic of the marriage and family concept of Hui nationality women in Xianing . Through the investigation , the Hui nationality female marriage and family concept has changed many changes in the social transformation period , such as choosing the standard secularization , gradually being accepted , recognizing late marriage and late childbearing , paying attention to the quality of marriage , etc . These characteristics reflect their original conservative closed marriage and family view state and change in a more open and more liberal direction , which is compatible with the development of the times , and is beneficial to the development and progress of women ' s individual and family .


The fourth part is the question of the existence of Hui nationality ' s marriage and family concept and its cause analysis . People ' s values change in the period of social transformation , but also the period of value remodeling .
It is also in a twisted state , such as willing to give others " second milk " , the default of domestic violence behavior ;
The problems of Hui nationality ' s marriage and family view are explained and explained in detail in four aspects , such as the coexistence of multiple cultures , the simplification of family relations , the lowering of the binding force of religious and social public opinion , and the low level of individual education .


The fifth part is about the relevant countermeasures and suggestions on the existence of Hui nationality women ' s marriage and family , and puts forward how to help the Hui women establish the path choice of correct marriage and family view .


The sixth part is divided into concluding remarks . The whole text is summarized , and the theoretical results and shortcomings of this paper are summarized .
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：C913.1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2017114