本文選題：鮑曼 + 社會(huì)批判�。� 參考：《學(xué)術(shù)交流》2017年06期

【摘要】：鮑曼的思想大致可分四個(gè)階段,第一階段主要關(guān)注社會(huì)主義的烏托邦領(lǐng)域,第二階段開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)代性和后現(xiàn)代性問(wèn)題的研究,第三階段較為激進(jìn)地宣告了一個(gè)完全不同于現(xiàn)代社會(huì)的后現(xiàn)代社會(huì)的來(lái)臨,第四階段則用"流動(dòng)的現(xiàn)代性"概念取代了"后現(xiàn)代性"概念。鮑曼從"問(wèn)題化"的理論策略出發(fā),在認(rèn)知、倫理和制度等維度上深化了現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的研究主題,特別關(guān)注了知識(shí)分子、社會(huì)學(xué)和大屠殺等問(wèn)題。他是一位真正的批判理論家。
[Abstract]:Baumann's thoughts can be divided into four stages: the first stage focuses on the utopian field of socialism, and the second stage begins to turn to the study of modernity and postmodernity. The third stage declares the arrival of a post-modern society completely different from the modern society, and the fourth stage replaces the concept of "post-modernity" with the concept of "floating modernity". Based on the theoretical strategy of "problemization", Bowman deepens the research themes of modernity and postmodernity in the dimensions of cognition, ethics and institution, and pays special attention to the problems of intellectuals, sociology and Holocaust. He is a true critical theorist.
【作者單位】： 哈爾濱工程大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】：哈爾濱工程大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(HEUCF171306)
【分類號(hào)】：C91-0

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本文編號(hào)：1865442