本文關(guān)鍵詞：重建寺廟：當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)的公共空間再重塑

  更多相關(guān)文章： 公共空間 重建寺廟 鄉(xiāng)村社會(huì) 宗教 國(guó)家

【摘要】：近現(xiàn)代的中國(guó)沒(méi)有形成屬于市民社會(huì)的公共領(lǐng)域,傳統(tǒng)社會(huì)中的士紳是連接國(guó)家與地方社會(huì)的能動(dòng)階層,通過(guò)操弄宗教符號(hào)與意義來(lái)達(dá)成國(guó)家與民眾互動(dòng)的交接點(diǎn)。寺廟在此承載了帝國(guó)的權(quán)威與士紳和村民之間的交流,從而形成了公共空間的雛形。建國(guó)后國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等要素的影響以及國(guó)家力量的強(qiáng)調(diào),使得國(guó)家權(quán)威替換了士紳階級(jí)當(dāng)初所承接的國(guó)家、民眾間的關(guān)系。 20世紀(jì)80年代以后,國(guó)家權(quán)力開(kāi)始退出公眾生活,市場(chǎng)理性的滲透、政治全能主義格局的改變使得人們主體性意識(shí)復(fù)蘇,村民開(kāi)始積極對(duì)村落社會(huì)的團(tuán)結(jié)進(jìn)行反思和意義尋找,在尋找過(guò)程中產(chǎn)生了群己之間的認(rèn)同差異和認(rèn)同危機(jī)。重建寺廟的出現(xiàn),是中原農(nóng)村人民的盲目尋找中出現(xiàn)的一絲曙光,依托于宗教信仰的寺廟更貼近民眾的生活,更能承接自身的理解,安慰自身的慌亂與意義尋求。重建的寺廟作為一種文化及信仰傳遞的空間,成為了重塑的“公共空間”的表現(xiàn)形式。 從公民社會(huì)的公共領(lǐng)域到鄉(xiāng)村社會(huì)的公共空間,這層空間的重點(diǎn)在于保持可供自由來(lái)往的場(chǎng)所。寺廟中的公共參與與空間設(shè)置,面對(duì)所有民眾開(kāi)放,將不同地域、不同領(lǐng)域的民眾待在一起成為了可能。政府與民眾共同制造的寺廟空間,加之于寺廟空間內(nèi)自由流動(dòng)的人群和公開(kāi)的交流方式,使得寺廟作為鄉(xiāng)村公共空間的可能性得以強(qiáng)調(diào)。本文運(yùn)用人類(lèi)學(xué)田野研究方法,對(duì)中原地區(qū)鄉(xiāng)村一座重建寺廟進(jìn)行參與觀(guān)察,結(jié)合深度訪(fǎng)談和文獻(xiàn)搜集,在此基礎(chǔ)上分析重建寺廟作為公共空間在當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)生活中的意義,這層意義主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面： 一、重塑寺廟歷史的當(dāng)下意義。包括廟宇歷史敘事中的國(guó)家權(quán)威敘述,廟宇歷史的近代政策變更與民眾本地色彩的抵抗與妥協(xié),文化資本的捐贈(zèng)與村落自身的身份認(rèn)同。 二、宗教信仰重塑的文化意義�，F(xiàn)代化影響下的鄉(xiāng)民,自覺(jué)或無(wú)意的尋找一種價(jià)值歸屬與認(rèn)同。人們的認(rèn)知和對(duì)村落文化的理解,架構(gòu)在寺廟與宗教的形體上進(jìn)行表述,這層表述不單是宗教意義的表述,更重要的意義在于包羅整個(gè)村落的文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。 三、寺廟空間的文化意義。寺廟公共空間中的交流通過(guò)兩種形式來(lái)表達(dá),一種為物理空間的展現(xiàn),包括建筑空間中承載的神圣的力量、帝國(guó)的權(quán)威、國(guó)家宣傳與民眾交流。另一種為村落空間的意義交流,重建的寺廟空間處于村落空間中經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的一個(gè)核心位置,與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)、宗教以及文化也借助寺廟空間向四周輻射延伸。 四、重建廟會(huì)中的基層政府與民眾交流。當(dāng)?shù)厮聫R重建后,廟會(huì)活動(dòng)是組織宗教活動(dòng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與形式,包含了農(nóng)村社群的組織化行為規(guī)則。盡管從表面上脫離了政府的操作,內(nèi)隱的政府力量仍是統(tǒng)籌整個(gè)廟會(huì)的核心力量。與此同時(shí),國(guó)家也承認(rèn)了村民原有的組織原則,代表國(guó)家的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是具體行為實(shí)施的操作員和監(jiān)督員。民眾在基層政府的行為中處于被動(dòng)的地位,利益與喜好的表達(dá)只能在民眾內(nèi)部的交流范圍內(nèi),上達(dá)不到基層政府,也不能做出任何改變。
【關(guān)鍵詞】：公共空間 重建寺廟 鄉(xiāng)村社會(huì) 宗教 國(guó)家
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：K878.6;C912.4
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-7
• 第一章 導(dǎo)論7-17
• 第一節(jié) 研究緣起7-8
• 第二節(jié) 相關(guān)研究的進(jìn)展8-13
• 一、信仰與公共空間：寺廟重建中的國(guó)家與民眾9-12
• 二、寺廟重建與現(xiàn)代化關(guān)系12-13
• 第三節(jié) 調(diào)查地概況13-15
• 第四節(jié) 研究方法與研究過(guò)程15-17
• 第二章 歷史與現(xiàn)時(shí)：重建寺廟的民族志17-32
• 第一節(jié) 寺廟傳說(shuō)17-19
• 第二節(jié) 寺廟的今日與昨日：重建寺廟的過(guò)程19-24
• 第三節(jié) 廟會(huì)當(dāng)日的田野經(jīng)歷24-28
• 第四節(jié) 寺廟中的人：僧侶,信眾,普通人士28-32
• 第三章 國(guó)家與民眾的“公共空間”：寺廟作為公共空間的探討32-39
• 第一節(jié) 公共空間與公共領(lǐng)域32-34
• 第二節(jié) 民間宗教作為傳統(tǒng)社會(huì)公共空間的溝通34-36
• 第三節(jié) 重建寺廟作為鄉(xiāng)村公共空間再重塑的要素和特征36-39
• 第四章 當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)生活中的民間寺廟重建39-49
• 第一節(jié) 重塑歷史的當(dāng)下意義39-41
• 第二節(jié) 宗教信仰重塑的文化意義41-44
• 第三節(jié) 寺廟空間的文化意義44-46
• 第四節(jié) 重建廟會(huì)中的基層政府與民眾交流46-49
• 第五章 結(jié)語(yǔ)49-51
• 參考文獻(xiàn)51-54
• 致謝54-55

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1028780