勞動(dòng)幸福權(quán)是每個(gè)人與生俱來(lái)的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。這種權(quán)利是人的所有權(quán)利的源泉和基礎(chǔ),其他所有權(quán)利都是該權(quán)利的衍生和拓展。人的應(yīng)有權(quán)利,包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、解放權(quán)和尊嚴(yán)權(quán)等各種應(yīng)有的權(quán)利都是通過(guò)勞動(dòng)幸福權(quán)而得到解釋和說(shuō)明的。但是,法律并不能直接保護(hù)勞動(dòng)幸福權(quán),而只能將應(yīng)有權(quán)利法定化,使其成為法定權(quán)利。所以,法律是規(guī)定法定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范系統(tǒng)。法定權(quán)利是依據(jù)應(yīng)有權(quán)利而明確的。而應(yīng)有權(quán)利必須要有終極價(jià)值支撐,那就是勞動(dòng)幸福權(quán)。這樣,勞動(dòng)幸福權(quán)不是一種具體的權(quán)利事項(xiàng),而是所有權(quán)利的總根源、總鑰匙。勞動(dòng)幸福權(quán)要基于"勞動(dòng)確證人的類本質(zhì),克服各種異化,回歸自由勞動(dòng),使人獲得屬人的屬性"這樣的人性假設(shè)基礎(chǔ)才能加以解釋。馬克思恩格斯關(guān)于"勞動(dòng)創(chuàng)造人"和"只有自由勞動(dòng)才是幸福的"假設(shè)必然推論出勞動(dòng)幸福權(quán)是每個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造把人從其余動(dòng)物中提升出來(lái)的初始權(quán)利,也是人人都擁有的通過(guò)自身努力去克服勞動(dòng)消極因素從而發(fā)揮其積極因素的平等權(quán)利。 

【文章來(lái)源】：湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、勞動(dòng)幸福與勞動(dòng)幸福權(quán)
二、勞動(dòng)幸福權(quán)與勞動(dòng)的二重性
三、勞動(dòng)幸福權(quán):一切權(quán)利的總根源


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論社團(tuán)監(jiān)管之價(jià)值目標(biāo)選擇與優(yōu)化——基于勞動(dòng)幸福理論視角的分析[J]. 何云峰.  湖湘論壇. 2019(04)
[2]論勞動(dòng)幸福權(quán)[J]. 何云峰.  社會(huì)科學(xué)家. 2018(12)
[3]勞動(dòng)是社會(huì)主義自由、平等和人的價(jià)值與尊嚴(yán)之根源[J]. 何云峰,劉嚴(yán)寧.  青年學(xué)報(bào). 2015(03)
[4]理解馬克思主義的第三條進(jìn)路——文化學(xué)馬克思主義及其方法論形態(tài)芻議[J]. 何云峰.  學(xué)術(shù)界. 2007(02)



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