本文關(guān)鍵詞：新中國法學(xué)發(fā)展規(guī)律考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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新中國法學(xué)發(fā)展規(guī)律考何勤華*內(nèi)容提要在法學(xué)的發(fā)展中,不僅會(huì)與其所在的各種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系,法學(xué)內(nèi)部各個(gè)要素之間也發(fā)生著種種聯(lián)系,這些我們稱之為法學(xué)發(fā)展的規(guī)律。從現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然、特殊與普遍等三個(gè)角度觀察新中國法學(xué)的發(fā)展,存在著七大規(guī)律,即新法學(xué)確立過程的曲折性和反復(fù)性; 對(duì)外國法學(xué)的移植; 對(duì)本國歷史上法學(xué)遺產(chǎn)的吸收; 關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題; 積極參與立法和司法改革; 進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴; 法學(xué)方法論的自覺。這七個(gè)方面之所以成為法學(xué)發(fā)展的規(guī)律,而不僅僅是現(xiàn)象或特征,是因?yàn)樗鼈冊(cè)谛轮袊酥潦澜绺鲊▽W(xué)發(fā)展中的出現(xiàn)帶有必然性和普遍性。關(guān)鍵詞法學(xué)發(fā)展規(guī)律法學(xué)史一、法學(xué)發(fā)展規(guī)律要素分析法學(xué)發(fā)展規(guī)律,就是在法學(xué)發(fā)展過程中,其所發(fā)生的各種本質(zhì)的、必然的、普遍的聯(lián)系。這種聯(lián)系( 規(guī)律) ,既與外在的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,如文明社會(huì)演進(jìn)規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步規(guī)律、文化發(fā)展創(chuàng)新規(guī)律、學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)庿Q規(guī)律等相關(guān),也有法學(xué)發(fā)展自身的規(guī)律,如與立法、司法的聯(lián)系,與法學(xué)家的主體意識(shí)、認(rèn)知能力等要素的聯(lián)系,等等。探討法學(xué)發(fā)展的規(guī)律,可以幫助我們加深對(duì)法學(xué)發(fā)展、進(jìn)步過程的認(rèn)識(shí),幫助我們把握在此過程中出現(xiàn)的各種不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢(shì),從而更好地利用這種發(fā)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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