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李霞：成年監(jiān)護制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的相關(guān)文章

李霞：成年監(jiān)護制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向

[摘 要]：從世界范圍看，成年監(jiān)護制度目前清晰地呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢：從醫(yī)療監(jiān)護模式轉(zhuǎn)向人權(quán)監(jiān)護模式，從全面監(jiān)護轉(zhuǎn)向部分監(jiān)護，制度利用者擴大化，保護與支援措施多元化，意定監(jiān)護為主法定監(jiān)護為輔。我國成年監(jiān)護制度立法尚滯后于現(xiàn)代世界主流成年監(jiān)護制度發(fā)展趨勢，作為《聯(lián)合國殘疾人權(quán)利宣言》的簽署國，我國應(yīng)結(jié)合老齡化社會的發(fā)展實 　 更多...

金耀基：“現(xiàn)代轉(zhuǎn)向”就在下個三十年

金耀基，1935年生，原籍浙江天臺。臺灣大學(xué)法學(xué)士、臺灣政治大學(xué)政治學(xué)碩士、美國匹茲堡大學(xué)哲學(xué)博士。香港中文大學(xué)社會學(xué)系講座教授、臺北中研院院士，曾任香港中文大學(xué)校長。著有《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》、《中國現(xiàn)代化與知識分子》、《大學(xué)之理念》、《中國民主之困局與發(fā)展》、《中國社會與文化》、《中國的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》、《劍橋語絲》、《海德堡 　 更多...

程廣云：從思想轉(zhuǎn)向、學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向到文化轉(zhuǎn)向

當(dāng)各個領(lǐng)域都在總結(jié)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放三十年時，馬克思主義哲學(xué)——這個作為三十年中國大陸觀念變遷的“內(nèi)核”的學(xué)科領(lǐng)域——當(dāng)然不能例外。所謂“總結(jié)”，意義有二：一是總結(jié)一下我們所曾做過的一切，哪些是已經(jīng)做的？汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)；二是總結(jié)一下我們所未做過的一切，哪些是應(yīng)當(dāng)做、可能做而又尚未做的？繼續(xù)探索和創(chuàng)新。 　 更多...

甘霓：我國未成年人刑事司法保護制度的探究

【摘要】本文簡要闡述了我國刑事司法對未成年人權(quán)利保護的現(xiàn)狀，結(jié)合我國司法實踐，，參照、借鑒了其他國家對未成年人保護的司法準(zhǔn)則，分析我國刑事司法對未成年人保護的缺陷與不足，并且對完善我國未成年人刑事司法保護制度提出了一些建議。【關(guān)鍵詞】未成年人權(quán)益；訴訟權(quán)利；刑事司法保護一、我國未成年人權(quán)益保護的基本涵義《未成年人保護法》 　 更多...

劉磊：未成年人刑事訴訟程序的新思維與再修改

【摘要】我國刑事訴訟法修法（草案）增設(shè)未成年人犯罪訴訟程序?qū)Ｕ拢谥付ㄞq護、慎用強制措施、附條件不起訴、犯罪記錄封存等方面給予未成年犯罪被告人更多訴訟權(quán)利。在未成年犯罪程序適用上，現(xiàn)行修法草案體現(xiàn)了國家親權(quán)思想下的個別化司法與社會復(fù)歸政策，也與我國現(xiàn)行的寬嚴(yán)相濟刑事立法思想立場一致。不過，在配套制度的缺失與立法理念上尚 　 更多...

涂少彬 肖登輝：憲政認(rèn)同：民族認(rèn)同的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向

[作者按語]1、民族問題如果不上升到憲政層面來解決的話，公權(quán)力始終只能是敷衍塞責(zé)、權(quán)宜行事，結(jié)果這便成為亂法與脫序的起因之一與構(gòu)成部分；2、必需在民族地區(qū)堅決推行現(xiàn)代化：民族地區(qū)現(xiàn)代化不等于漢化，民族地區(qū)的特色只能擁有文化與審美上的空間，公權(quán)力沒必有心虛；3、從長遠來看，漸進的賦權(quán)是民族地區(qū)長治久安的基本路徑。4、實 　 更多...

易益典：沖突中的選擇：關(guān)于未成年人前科消滅制度的思考

【摘要】前科制度作為一種身份標(biāo)識制度，其主要目的是把犯過罪的人與沒有犯過罪的人區(qū)別開來，并由此限制有前科者的權(quán)益。標(biāo)簽理論揭示了該制度對未成年人的消極影響，推進了前科消滅制度的發(fā)展。在我國，前科消滅制度形成了對我國現(xiàn)有法律和社會心理的挑戰(zhàn)，但基于新的價值理念，即人道主義和刑法謙抑精神，我們應(yīng)當(dāng)嘗試建立未成年人前科消滅制 　 更多...

榮劍：儒學(xué)的話語轉(zhuǎn)向及其現(xiàn)代命運

作者導(dǎo)讀：本文是我于2010年寫的一篇長達45000字的長文《中國史觀與中國現(xiàn)代性問題——中國社會發(fā)展及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的思想路徑》中的一節(jié)，該文原發(fā)表于鄧正來主編的《中國社會科學(xué)輯刊》2010年12月冬季號�，F(xiàn)單獨抽出來重新發(fā)表，是基于如下考慮：中國自戊戌維新以來，社會思想沖突主要集中于西方自由主義、馬克思主義和傳統(tǒng)主義這 　 更多...

朱景文：當(dāng)前美國法理學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向

1980年代末、90年代初以來，美國法理學(xué)，無論是主流的權(quán)利與原則法學(xué)、法律經(jīng)濟學(xué)，還是非主流的批判法學(xué)、女性主義法學(xué)、種族批判法學(xué)和法律與文學(xué)，都在不同程度上發(fā)生了這樣或那樣的變化。德沃金的權(quán)利與原則法學(xué)從 “法律是什么”的本質(zhì)主義轉(zhuǎn)向“什么是最好的解釋”的解釋主義；波斯納的法律經(jīng)濟學(xué)從把經(jīng)濟學(xué)作為解決法律問題基礎(chǔ)的 　 更多...

郝銀鐘 盛長富：未成年人司法的國家親權(quán)悖論與修正

許多外國學(xué)者將國家親權(quán)理論奉為未成年人司法制度的理論根基，我國的眾多數(shù)學(xué)者也主張將其作為未成年人司法的指導(dǎo)性理論。所謂國家親權(quán)，有學(xué)者總結(jié)如下：“首先，認(rèn)為國家居于未成年人最終監(jiān)護人的地位，負有保護未成年人的職責(zé)，并應(yīng)當(dāng)積極行使這一職責(zé)；其次，強調(diào)國家親權(quán)高于父母的親權(quán)，即便未成年人的父母健在，但是如果其缺乏保護子女的 　 更多...

李紹章：未成年人性權(quán)利行使的民事限制

【摘要】作為一種法律權(quán)利，性權(quán)利和其他民事權(quán)利一樣，應(yīng)受到限制。不同的民事主體，其權(quán)利行使之限制根據(jù)和方法存在差異。就民事限制而言，未成年人性權(quán)利行使受到行為能力的限制，父母對親權(quán)的行使構(gòu)成對未成年子女性權(quán)利的正當(dāng)干預(yù)，監(jiān)護制度對作為被監(jiān)護人的未成年人之性權(quán)利行使形成制約，婚姻家庭制度的配偶權(quán)及夫妻忠實義務(wù)間接限制未成 　 更多...

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