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當(dāng)代中國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究

發(fā)布時(shí)間:2021-11-15 03:31
  當(dāng)前,我國的社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,對慈善事業(yè)發(fā)展也提出了新的要求。實(shí)踐證明,我國的慈善事業(yè)要得到更大的發(fā)展,就必須要營造良好的社會(huì)環(huán)境和培養(yǎng)良好的公民慈善意識(shí)。但是,目前我國公民慈善的意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于慈善事業(yè)發(fā)展的要求,成為了我國慈善事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的掣肘。本文在對慈善意識(shí)基本理論問題闡述的基礎(chǔ)上,結(jié)合揚(yáng)州市慈善意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查,實(shí)證性的分析和論證了我國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)的基本現(xiàn)狀及問題成因,并提出相關(guān)培養(yǎng)方案。文章分為以下四個(gè)部分:第一章,闡明了慈善意識(shí)培養(yǎng)的含義及其特征。慈善意識(shí)培養(yǎng)就是能夠進(jìn)行慈善意識(shí)培養(yǎng)的一定群體、社會(huì)組織或個(gè)人,為達(dá)到預(yù)期慈善意識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo),運(yùn)用一定的方法和手段對社會(huì)中的個(gè)體或群體進(jìn)行慈善思想理念、倫理規(guī)范的灌輸和引導(dǎo),使其形成促進(jìn)個(gè)體發(fā)展、符合社會(huì)發(fā)展需要的高尚思想品德的一種實(shí)踐活動(dòng)。慈善意識(shí)培養(yǎng)主體的引導(dǎo)性、培養(yǎng)對象的復(fù)雜性、培養(yǎng)導(dǎo)向的利他性是慈善意識(shí)培養(yǎng)的主要特征。第二章,闡述了培育公民慈善意識(shí)培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)和當(dāng)代意義。作為在馬克思主義引領(lǐng)建設(shè)下的中國,其思想理論中也蘊(yùn)含著豐富的慈善思想,并在社會(huì)主義的中國不斷被實(shí)踐、延展,是當(dāng)代我國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)重... 

【文章來源】:揚(yáng)州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】:57 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

當(dāng)代中國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究


慈善組織、活動(dòng)了解情況

公民,慈善組織,當(dāng)代中國


張夢云當(dāng)代中國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究您對國內(nèi)的慈善組織、活動(dòng)是否了解???60.00%?57XX)%?—-????■??40?遍??????30.00%??20.87%?|_?22.06%??2。遍卜圓?圓圓一二-??圖?_?圍?ft??0.00%?a?3?y?c::.?—釃??了解3個(gè)以下?/解3個(gè)以上?f|?5個(gè)以丨:?K-他??圖1-2慈善組織、活動(dòng)了解情況??是調(diào)查也顯示,受訪者對慈善的認(rèn)知都還較為模糊,整體意識(shí)水平較低,只的人認(rèn)為自己非常了解或比較了解慈善(如圖1-3)。在對當(dāng)前社會(huì)的慈善意51.?25%的受訪者認(rèn)為社會(huì)慈善氛圍不濃郁,公民慈善意識(shí)發(fā)展水平低(如圖%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該從加強(qiáng)法律法規(guī)和制度建設(shè)方面來增強(qiáng)公民慈善意識(shí)。??

公民參與,慈善組織,渠道,培養(yǎng)渠道


(二)慈善參與度髙,慈善培養(yǎng)渠道狹窄??調(diào)查結(jié)果來看,我國慈善意識(shí)的社會(huì)總體態(tài)度還是積極的,超過九成的行為。參與的形式多為募捐、志愿者和義務(wù)獻(xiàn)血這類傳統(tǒng)的慈善行為,與度很高。??正確認(rèn)識(shí)我國公民參與慈善的意愿的同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn),我國公民參與一。在慈善活動(dòng)的參與調(diào)查中,約86%的受訪者表示是在學(xué)校、社區(qū)、單下被動(dòng)參加的,并且多為捐款,只有少部分人會(huì)通過義務(wù)獻(xiàn)血或者志愿(如圖2-1)。而捐款活動(dòng)的組織多為在特殊災(zāi)難時(shí)期或者存在定向資助國公民慈善參與度高,但是慈善組織的活動(dòng)具有偶發(fā)性和單一性。除了慈善參與方式,我國其他慈善渠道都不太暢通,而公民參與慈善的渠道恰養(yǎng)的方式之一。在做“我國參與慈善渠道主要的問題”選擇時(shí),約42.?39少缺乏規(guī)范的慈善組織,約30.?84%的人認(rèn)為我國缺少優(yōu)質(zhì)的慈善項(xiàng)目(您主要通過什么方式來參與慈善?(多選題)??

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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碩士論文
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[5]公民慈善意識(shí)培育與核心價(jià)值觀引領(lǐng)[D]. 閆佳璐.上海師范大學(xué) 2017
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[7]教育與當(dāng)代德國民眾慈善理念的培養(yǎng)[D]. 董向梅.曲阜師范大學(xué) 2014
[8]當(dāng)代中國慈善倫理問題研究[D]. 汪愿愿.曲阜師范大學(xué) 2014
[9]中國公民慈善行為的影響因素分析[D]. 安嘉偉.東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 2013
[10]中國公民慈善意識(shí)培養(yǎng)研究[D]. 張弛.北京化工大學(xué) 2013



本文編號(hào):3495940

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